81.向晚的猜测【上】 (第1/2页)

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“白…早……”

女子喃喃自语若有所思。

许久后她疑惑的偏着头，名字对她来说没有任何意义，因为她的存在本身就是没有意义的。

她是胡桃的恶念，她没有人类的那些所谓的本能，包括世俗的欲望。

她只知道向晚是她要长久伴在身边的人。

但她却不知道为什么要陪在他的身边。

还是说这就是她的本能呢？

看着站在枝头，身着一身素色长裙的女子，向晚认真说道：“我觉得这个名字很适合你。”

“以后就叫你白早，好吗？”

声音很温和，就像是对待小孩子一样。

向晚静静看着女子，她的神情变得有些迷茫，与最初遇到时完全不同。

他并不知道那时候的女子只是由胡桃真正的恶念用一缕邪气幻化而成的。

或许眼前的女子也是…

“我不知道……”

女子摇了摇头，周身邪气奔涌，证明她的情绪在此刻发生了剧烈的波动。

这个回答在向晚的意料之中，换做是他被人突然取名也会觉得不适应，因为他并不是她的谁。

即便是，也没有资格给她取名。

哪怕她同意了。

取名，是自从有人类历史以来最悠久的一项文化活动。

从远古时代的结绳记事到后来的文字记载，在漫长的历史进程中，人类完成着一个又一个起名命名的过程，让身边的事物开始有了一个又一个永久的名称。

“天、地、人、神、鬼，日、月、山、川、云，湖、海、河、龙、虾，鱼、虫、虎、狼、熊，树、木、鸟、鹰、燕，牛、羊、猪、狗、鸡……”

这些名字，被人类一代代的流传下来。

用以区别、认识、记载、赞美、歌颂、贬斥、更多的还有开发和利用。

其中，天与地就是人类命名历史上最久远又最让人敬仰的名字。

易经象辞说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

这就是盛赞天地之广德。

在人类的命名历史过程中，最为系统化、复杂化、广泛运用化的起名命名就是给人起名字。

姓氏的起源很早，大概可以追溯到母系氏族时期，所以华夏的许多古姓都是女字旁或底。

华夏上古著名的姓氏有八姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。

在春秋战国以前，姓和氏并不是一回事，男人称氏而女子称姓，氏用以标志贵贱，姓用来区别婚姻。

战国以后，姓和氏才混为一谈，统一称之为姓。

凡人必有姓与名，姓与名既是人的一种符号的代表，同时又是人的信息传递的主要载体。

所以取名很重要，同时也很难。

姓名往往承载着一些情感或者寓意。

是美好的。

向晚想要给女子取名，是因为他并没有把她当做胡桃的恶念去对待。

因为恶念是事物，不是人。

身前的这位女子，无论怎么看都是人，她应该有正常的人类生活，而不是漫无目的追逐他与胡桃。

这里的漫无目的并不是目标，而在于意识。

身为人的意识。

她是胡桃的恶念，但向晚知道她从没有伤害过谁。

派蒙看起来受了很重的伤，但接触后向晚便察觉到了，派蒙只是惊吓过度，陷入了昏迷而已。

至于她身上的那些邪气，其实很微弱。

微弱到哪怕只有五分之一野猪战斗力的派蒙都没有被感染。

至于后面，即便是被女子掐着脖子，向晚也知道她不会杀死自己。

因为她看着自己的眼中没有一丝杀意，只有不解。

所以向晚才能那么的坦然自若。

关于后面说的猜到胡桃到来不过是向晚想要在自己的妻子面前表现的更从容一些而已。