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第四十九节 狂蛇之灾（中）
蓝蛇：蓝蛇，或称南蛇，是中国古时传说中的蛇类，蛇头有强烈的毒性，而其尾部则有解毒功能。
《酉阳杂俎》
蓝蛇，首有大毒，尾能解毒，出梧州陈家洞。南人以首合毒药，谓之蓝药，药人立死。取尾为腊，反解毒药。
马绊蛇：马绊蛇，或称马绊，马判，会攻击且吃人，因而深受云南、四川一带之居民所畏惧。整体形状似蛇，唯其头部似鼠、似猫，头顶有星状斑点。体型巨大如龙，移动之痕迹宛如将小屋拖过般，十分骇人。马绊蛇之身湿滑，且具腥臭味，每当其出没，所经河川不仅会遭污染，空气亦会变得恶臭难耐。
《太平广记》
《月令》：“季秋伐蛟取鼍，以明蛟可伐而龙不可触也。”蛟之为物，不识其形状。非有鳞鬣四足乎？或曰，虬蜧蛟蝹，状如蛇也。南僧说蛟之形，如马蟥，即水蛭也，涎沫腥黏，掉尾缠人，而噬其血。蜀人号为“马绊蛇”。头如猫鼠，有一点白，汉州古城潭内马绊蛇，往往害人。乡里募勇者伐之，身涂药，游泳于潭底，蛟乃跃于沙汭，蟠蜿力困，里灌噪以助，竟毙之。〈（出《北梦琐言》）〉
《坚瓠集》
纪昌杂録。眀晋昌冯梦弼。仕云南宣慰司。因公务过八番。有驿吏力阻其行。谓今日马绊上江岸。不可过。梦弼祷于天曰。馀为王事驰驱。不敢以妖避难。愿神佐之。时月微明。见一物。大如疋练。竟入江中。渡江后。问土人。马绊何物。乌刺赤曰。此马蝗精。过者輙为所啖。公正人不敢犯也。
《蜀中广记》北梦琐言
又云蛟之为物不识其状非有鳞鬣四足乎或曰虬蜧蛟蝹状如蛇南僧说蛟如马蟥即水蛭也涎沬腥粘掉尾缠人而噬其血蜀人号为马绊蛇头如猫鼠有一点白汉州古城潭底有蛟人伐之乃跃于沙内蟠蜿力困里人欢噪以助竟毙之故见斯状
《五杂俎》
元冯梦弼乘驿向八蕃，驿吏告以天晚，马绊在江上，不可行。冯不听，果遇怪物，如屋拜之而灭，腥浪袭人。马绊者，马黄精也，遇之辄为所啖。今南方常讹传有马骝精，得食人，及史书所载??母鬼者，想皆此类。但多讹言耳，未有亲见之者也。宋宣和间，黑眚见于宫禁中，此自是亡国之徵。人家屋宅亦时有狐魅出入者。大约妖由人兴，门衰祚薄，则邪乘之矣。
蚺蛇：《居易录》
蚺蛇长九十丈吞蚁，六十丈吞象，三十丈吞虎豹。凡蛇盘处，必在壬地。
九尾蛇：《续子不语》
有茅八者，入江西山中贩纸。月夜散步户外，见群猴数十奔泣而来，上一大树。茅亦上一树。见一大蛇从林际出，身台拱柱体甲如鱼鳞，腰以下生九尾，相曳而行，声如铁甲。至树下，倒植其尾，旋转作舞状。尾端有小窍，窍中出涎，弹射树上。猴有中者辄堕地，腹裂而死。乃徐啖三猴，曳尾而去。
蝡蛇：《山海经·海内经》
有禺中之国。有列襄之国。有灵山，有赤蛇在木上，名曰蝡蛇，木食。
朋蛇：《山海经·北山经》
是有朋蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱。
延维（委蛇）：延维又称委蛇，是古代中国神话传说中的妖怪。，中国神话传说中的蛇。人首蛇身，并且有两个头。它的身子是紫色的，头则是红色的，长度差不多和车辕相当，特别讨厌雷声，每次打雷的时候都会呆立不动。 祭祀他将称霸天下。
《太平御览》卷八八三
《庄子》曰：齐桓公田于泽，管仲御，槛屙焉。够鸳管仲之手曰：“仲父何见？”对曰：“臣无所见也。”公反，诶诒为疾，数日不出。齐士有皇子告敖者曰：“公则自伤，鬼恶能伤公。夫忿氵畜之气散而不反，则为不足；上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下者，中身当心，则为病耳。”桓公曰：“然则有鬼乎？”曰：“有。沉有履，灶有髻；户内之烦壤，雷霆处之；水有罔像；丘有莘；山有夔；野有彷徨；泽有委蛇。”公曰：“请问委蛇之状何如？”曰：“委蛇，其大如毂，其长若辕，紫衣而朱冠。其为物也恶，闻雷车之声则捧首而立，见之者其殆乎霸。”桓公冁然而笑曰：“寡人之所见者也。”
《山海经·海内经》
有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。
