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茶肆不远处的一处树林里，第二天一大清早，两具尸体横在了那里，一剑致命，犹如杀手之剑，快狠准。后被人认出就是前天跟白老鼠争吵的张德兄弟。一下子矛头又指向了白老鼠，还有那对年轻主仆。有人说是白老鼠事后寻仇，也有人说是那个年轻公子看似宽容，后又暗下杀手，一时间众说纷纭。这两个人虽然不是嗜杀之徒，但是却死在了天下第一大派少林寺的少室山下。少林寺更是一大清早就派人下山调查。武林上下顿时又是一阵骚动，从而引来判官铁无命
而此时少林寺的藏经阁内大门外，一大清早，扫地僧，正一个人静静地清扫着门前的落叶，虽然收了两个徒弟，但是他还是一如既往的继续着他数十年来一直坚持的工作。这已经成为了一种习惯了。少林寺的众人知道他的辈分奇高，想找小僧侣来伺候他，但是都被他一一回绝了。他不需要排场，不需要名利，简简单单的，才是他现如今所追求的，而萧远山，和慕容博也在各自的房里坐禅静思。
“金兄多年不见了，贫道叨扰了”
声随音落，一个老道悄然而至。仔细一看，不是别人，正是茶肆见到的那个老道士，人称武林神算。
“老友多年不见了，哈哈”
在武林神算，声音传来到人影随型而至的时，扫地僧金奇油然而生的是一种熟悉感，也有一种莫名的久违感、不知来由的敬意，武林神算，神秘时候神龙见首不见尾，平凡时候挂着个“算命”的招牌，和平常算命先生无异。是一个游走在世间的游戏者，每逢大事就出山，但是也只有少数几个人认识他而已。他算无遗策，武功修为高深莫测，更精通奇门遁甲。
“他是智者，亦是凡人。”
这是金奇对他的真实评价，看似简单却又不简单。虽说自己一身《易筋经》，已经达到了返璞归真之境，但是面对面前这位武林神算，估计也是讨不了好处。
武林神算，真实姓名叫做诸葛无名，据说是孔明的后人。当年孔明恐死后，深知蜀国必然不能持久，所以在民间特地留了一支血脉，由岳父黄老抚养，隐居起来。所以即使蜀国灭亡，也没有任何只言片语提及到黄月英还有黄承彦的，就是这个道理，倒是孔明的两个儿子战死绵竹轰轰烈烈。很多人都知道黄月英，精通发明，秀外慧中，帮了孔明很多，却不知道，其岳父黄承彦是个阵法大师。八阵图中可以来去自如，救出了陆逊，几十万大军。退隐之后的他，很少出场。而孔明的这支血脉就一直流传到了现在，是孔明的嫡传血脉。
诸葛无名不但继承了祖传的阵法，更继承了孔明的聪明绝顶。不过他比孔明低调，只做一个隐士，而不是一个居于庙堂的名臣良将。当年他远赴塞外，大漠之地资源稀少的情况下硬生生地就造出了一个天罗阵，把当时为祸武林的天魔，困住了三天三夜，当时的天魔武功要比当时的他高出数倍，在天罗阵下险些无还手之力，要不是后面魔教来了救援，估计还能拖的更久，为当时中原武林争取了不少的喘息布置的时间。也为金奇李剑等人追踪天魔争取了时间。那时候的他是英雄，一个幕后的英雄，没有知道这事，或许他根本不想让任何人知道这事。传闻当今朝廷的神侯府就是他的儿后人诸葛正我所创，旨在匡扶大宋江山
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，除奸惩恶。诸葛正我，江湖人称诸葛神候。得诸葛无名真传，精通各种武功。手下四大名铺，无情，追命，铁手，冷血。传闻也不知是真是假，或许只有诸葛无名知道，认识他的人只知道精心研究阵法，道学，悠悠地在这天地之间行走属于自己的路。
他熟读道学，精研阵法，术学。就算是当时的武学奇才逍遥子也常跟他一起研讨学习。诸葛无名，研究的阵法则是大道只学，真正的做到了“无为而无所不为，无敌则无敌于天下的境界”，这是逍遥子所不及的，但是相差无几。武林人士只知道逍遥子乃是武学宗师，阵法大师，却不知道武林中还有一位不出世的诸葛无名
“诸葛施主，多年未见了”扫地僧难得露出了笑容，他精研佛学多年，早已经达到了不悲不喜，不吭的境界，但是难得见到诸葛无名，也是不禁动容啊。自己虽然已经不再过问尘世之事，但是对于这位曾经亦师亦友的诸葛无名，还是不免脸上露出了久违的喜色。他比扫地僧金奇年长十几岁，初出江湖的时候，他还被他骗过算命钱呢，当时他只是一个年轻侠客，他却是一个游走民间的江湖算命先生，后来更是成为了至交好友。
“是啊，想不到你还记得老夫，一别数十载了，贤弟如何辨认啊”
“诸葛施主说笑了，相貌如何改变，音色依旧存在，你我这把年纪还老不死的，虽说一别数十年，但是仿如昨日尤新啊”
“哈哈，不错不错”
“我们找处幽静的地方叙叙旧去，待为兄帮你算算还有多少日子，哈哈”
“甚好，甚好”
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少室山，是去少林寺的必游之地。沿着绝壁上一米多宽的石缝，攀铁环、拽钢丝上下，断崖系古道，人在空中行，其险峻使游人赞叹称绝。登上山顶环顾四周，草山碧绿，林海荡漾，云雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、褂冰崖、水帘洞、回音楼等，景物天成，引人人人胜。少室山的南面，山姿很象古人戴的忠靖冠，所以宋代又有“冠山”之名。山势陡峭峻拔，有三十六峰。诸峰簇拥起伏，如旌旗环围，似剑戟罗列，颇为壮观，有的拔地而起，有的逶迤延绵，有的象猛虎蹲坐、有的似雄狮起舞，有的若巨龙睡眠，有的如乌龟爬行，峰峦参差，峡谷纵横，颇为壮观。
主峰连天峰，海拔一千一百一十二米，为嵩山最高峰，山北五华峰下有声威赫赫的少林寺。御寨山西有水柜一处，人称“小饮马池”，水量能供万人食用，传说明末李际遇起义即在此处驻兵。
少室山顶宽平如寨，分有上下两层，有四天门之险。金末宣宗曾屯兵于少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐代有“少室若莲”之说，当地群众称之为“九顶莲花山”。
主峰连天峰峰顶之上，一个老僧，一个白发老道正迎风而立，仿佛在俯视着芸芸众生一样。这两人正是扫地僧金奇，还有诸葛无名。
“这峰顶之高，风景之美，当年达摩老祖可真会挑选地方传教啊”
