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诗曰:

蓐食徇所务,驱牛向东阡。

鸡鸣村巷白,夜色归暮田。

札札耒耜声,飞飞来乌鸢。

竭兹筋力事,持用穷岁年。

尽输助徭役,聊就空自眠。

子孙日已长,世世还复然。

一首开场诗,用的是唐代大文学家柳宗元写的《田家三首》的《其一》。专门诉说生活在农村的百姓,在终日劳作中的辛苦,在精神上的空虚和无奈。

饿不死,撑不着。

自给自足的小农经济之下,靠天吃饭的农民生活,大概也就是这个样子。

大多数人,就是这个样子。也只能是这个样子。大富大贵的事,只有梦里才有。

有梦就有盼头。

不知道有多少年过去了,生活在“牛眠”村这块吉祥地上的周家人,似乎是已经忘了对这片土地的奢望。

直白的说,牛眠坟地里的先人们,似乎是没有用什么造化来荫及子孙。

生活在牛眠地上的子孙们,似乎是也没有什么功德来光宗耀祖。

牛眠村,与周边的其他村子,并没有什么两样。一切如常,世世复然。

时间来到了道光二十九年腊月初八。也就是公元1850年元月20日。

说到腊月初八,就会想到“腊八粥”。

这一天,平时没啥人气的周家祠堂,早早的喧闹起来了!

祠堂的院子里,靠西边的院墙下,挖了两个坑,支起了两口大锅,有一位老者弯腰在坑里填着柴火,还有一位老者,站在锅边用木棍慢慢的搅拌着锅里的粥。

现在的人一说起“腊八粥”,就会联想起“七宝饭”或“八宝粥”,甚至于有的人会讲,他们吃过用“十八种干果”慢火熬制而成的“腊八粥”。

牛眠村的人,包括他们的祖宗十八代,似乎也没有见过八种以上的干果,他们做梦也不会熬那样的腊八粥。

牛眠村的人,熬腊八粥的主要材料,也就是面粉。

麦面粉都很少,主要还是白干面和玉米面。辅料也不太多。大概会有白菜叶子、萝卜丁。当然也有干果,豆

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荚子和碾碎了的花生米。

全村的人,包括外姓的人,大都会去祠堂里喝腊八粥。

熬粥可不是三锅五锅这么简单的事。

喝完了腊八粥,就开始过年了。

一般的年景里,周家祠堂里会杀掉三四头猪和五六只羊。

姓周的,每家都可以分到几斤肉。外姓的,就不好说了。

杀猪宰羊的过程,肯定是热闹的很。

牛眠的周家,每到过年的时候,还有一件祖传的节目,划旱船。

每年的腊八之后,会舞旱船的人,就开始集中在周家祠堂里练习了,再还有一些年轻人,也过来跟着看,想着学本事。

通常来看,划旱船的风俗,都在水乡,至少是有水的地区。

牛眠的周家,划旱船?有点奇葩!

旱船一般一个人划,也有两个人划的,三个人以上划一条船的,有,但稀罕!

过年时候,划的旱船肯定是不只一条,要想好看,肯定是越多越好。

划旱船还要有一支乐队。笙箫、唢呐、锣鼓等乐器,少了也不成样子。

乐队,周家肯定是有的。

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