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但是，朱由校只用了一句话，就把他们全都打了回去了。
那就是，以后所著的书，同样享有专利权，无论是诗集，还是小说。其他人用专利人的书盈利，就必须支付作者一定的稿费。
这下，大臣们全都哑火了。
没办法，在明朝著书那完全是不挣钱的，而且文人们往往为了出版还得自己掏钱，辛辛苦苦呕心沥血著出来的书，最后还是个赔钱货，搭上了精力，掏空了腰包。
现在好了，著出来书的话，如果真的受欢迎，不仅不用自己掏钱了，反而还能赚钱，而且期限还是二十年。
明朝的士大夫们最渴望的便是能名垂青史，为了这一目标，最直接的体现就是骂皇帝，骂了皇帝之后如果你还没死，那你就是英雄。
先别管将来能不能名留青史，但至少在当下，在同僚们面前，在民间，经过文人们的渲染烘托，盛名便已经传播开来了。
而想留名青史的另一个途径就是著书，在书的作者那一栏里，留下自己的姓名，如果书火了，那么自己自然而然的也跟着火了。
但是，著书不是一般人能著得起的，即使出版了，最好的结果也不过是名声有了，一分钱利益没有，现在专利法一出，不仅可以有名，还可以得利。
傻子才会反对。
对于专利法的认识，朱由校的目地可不仅仅是为了让文人既得名又得利，最主要的是保护和鼓励。
中国人有一个传统，有什么秘术，手艺，喜欢藏着掖着，轻易不传于外人，在当时没有任何保障的环境下，这固然能保证自己可以利益独享。但是相对应的，在没有任何保障的环境里，一项伟大的秘术或者手艺，也很容易失传。
在前世的时候，朱由校经常在电视上看到，一项古老的手艺因为种种原因而失传，没有保留下来，无不感到可惜。
同样的，中国人喜欢藏着掖着的性格，也不利于一项本来可以利国利民的发明被推广去产生它应有的价值。
在明朝的时候，人们想的更多的是读书科举，升官发财，对于去发明创造缺乏了动力。现在，朱由校给了他们利益，给了他们动力，相信可以大大的激发各个阶层去深思，去探索，去发明创造。
一人力穷，多人善智。虽然朱由校有着远超这个时代的眼光和科学知识，但终究力量太单薄。
如果能鼓励全民参与进来，那将爆发出无穷的潜力。
为了促成这一目的，朱由校随手又赐予了那位发明出水泥的泥瓦匠‘工爵’的称号，还有京城一座四合院供其居住。并且下旨，今后凡是能发明创造出利国利民的东西来，皆赐予‘工爵’的称号，世袭三代。
这道圣旨一出，更加激发了人们的热情。许多人们看到，本来地位卑微的工匠们，摇身一变，竟然都有爵位了。
这一点也大大提升了工匠们在大明的社会地位。
与专利法一同执行下去的还有几项人事任命，在各方势力都得到好处的情况下，效率不是一般的高。
圣旨刚刚下达，传旨太监们便骑马出京，向着山东和江西狂奔而去。
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