95、传教 (第1/2页)

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可怕的瘟疫在大地上消失, 撒旦教的信徒日复一日地壮大。人们遇到事情不会再祈求上帝，纷纷寻求撒旦陛下的帮助。

瘟疫这件事是路西斐尔解决的，路西法遵从路西斐尔的意愿, 没有向人类收取任何额外代价，只是借此获得他们的信仰。但在其他事情上他就不会那么慷慨了。路西斐尔能给予人类平安, 幸福, 健康, 幸运, 路西法则能赐予人类金钱，美色，权力，声望。在生命安全没有受到威胁的情况下，人类的愿望总是充满七宗罪中的欲望, 这是路西斐尔无法为他们实现的。

撒旦本就是各种罪恶欲望的化身, 他可以让人们梦想成真。

路西法不是乐于助人的恶魔, 但只要人类付出足够的代价, 他就会与人类达成交易，满足信徒的愿望。当然, 在路西斐尔的严密看管下，路西法也不是什么交易都答应的。像“我想要很多金钱”这样的愿望，可以。像“我想让某个无辜的人去死”, 不行。路西斐尔允许路西法满足人类的贪念, 但绝不能满足他们的恶意。这是路西斐尔的底线。

路西法十分遗憾地收手，这样就少了许多笔交易，但他向来不会拒绝路西斐尔的请求。

“好吧，既然这是你的请求，我答应你。”路西法说, “你知道我只会听你的话。”

路西斐尔只觉得他必须得好好活着，看住路西法，以免世界大乱。

他燃起了前所未有的求生欲。

人类很少有能够让路西法看得上眼的筹码，所能支付的代价唯有自己的灵魂。

人死后灵魂会进入天国，成为新生天使。如果把灵魂出卖给魔鬼，交易达成，死后就将堕入地狱，成为恶魔的一员，受魔王路西法控制驱使。撒旦教的信徒都是自愿将灵魂献给魔鬼，失去了上天堂的资格。如果路西法没为他们完成夙愿，他们死后一样会进入地狱，但路西法没有收走他们的灵魂，他们还是自由的恶魔。

听起来是个可怕的代价。不过地狱已经今非昔比，在路西法和路西斐尔的大力发展下，地狱欣欣向荣的景象堪比天堂，还没有天堂那么多灭绝欲望的束缚，是真正的极乐之地。恶魔们乐不思蜀，躲在地底下狂欢，连人间都懒得去了。

他们从前想方设法跑到人间作乱，是因为地狱太过贫瘠，要去人间掠夺资源。现在路西法陛下连伊甸园里的土壤都给他们挖来了，衣食住行医疗保险样样不愁，吃最甜美的果子穿最漂亮的衣裳，还有花式娱乐专区。

他们在魔王陛下的带领下，个个都是体面魔，再也不是那个衣不蔽体为口吃的能不要命的被抛弃的种族。地狱比人间更加幸福，比天堂更加自由，谁还看得上别处。

路西法还大力发展旅游业，开辟地狱和人间的旅行通道，禁止恶魔伤害持有游客证的人类，想去人间观景的恶魔也得持证旅行，禁止作恶，不走旅行通道一律视为偷渡，格杀勿论。此举大大拉动地狱经济发展，促进人族与魔族友谊交流。恶魔也能和人类打成一片，地狱旅行成了最受欢迎的项目，人类去了都说好。旅行结束回来的人们纷纷描述他们看到的是怎样繁华快活的景象，这又带动更多人去地狱旅游，流连忘返，回到人间后还回味无穷，期盼下次再来。

以前，人们祈祷：“我希望死后上天堂。”

现在，人们许愿：“我希望立刻下地狱。”

要不是路西斐尔紧急出台一条“自杀者不得下地狱”的政策，人类自杀率估计都得大大提高。

路西斐尔不得不承认，他的脑子被他使用是一种浪费。路西法有着和路西斐尔同样的智商，只是凡事都往利益最大化考虑，就能发挥出惊人的效果。

像人类与恶魔和睦相处，互相去对方地盘旅行，双向敛财将旅行通道赚来的钱全归路西法这种操作，路西斐尔是无论如何都想不出来的。他没有贪婪的原罪，也没有赚钱的欲望，就不会想出这种思路。他只会觉得人族和魔族会打起来，这两个种族可是天敌和世仇。

事实证明，没有永远的敌人。当撒旦成为魔族和人族共同的信仰，这两个敌对的种族竟也能化敌为友，一起跳舞喝酒。

不少恶魔和人类都交上了朋友。长着犄角的恶魔小孩可以和人类小孩一起玩耍，有些已经穿越通道过很多次的恶魔和人类攒钱不是为了去彼此的世界旅行，而是去拜访自己的朋友。

在地狱中看到跨越种族的友谊后，路西斐尔忍不住想，一开始的魔为什么会背负恶名？

因为上帝抛弃了魔族。

上帝也舍弃了路西斐尔。

于是他们一同坠落地狱。

同样都是弃子，路西斐尔感到绝望时，路西法却能于绝望中给予他们归属，抛开种族偏见，创造一个真正美好平等的世界。

“你是魔族的希望。”路西斐尔触动道，“路西法，你也不代表灾祸。”

路西法弯起眼：“很高兴我在路西斐尔心目中的形象如此伟大，尽管我的初衷确实只是敛财与汲取信仰，没有半点儿良心。”

路西斐尔：“……你可以不用对我这么诚实，路西法。”

“我说过我不会骗你。”路西法认真道，“即使撒旦是出了名的充满谎言。”

路西斐尔无话可说。