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只要九色琉璃舍利还在,他修炼离尘真诀时不是只有法力在积攒,而是法力与肉身一同增强。

“现在进入纳气,有了些浅薄法力,已可以开始修习法术!”

陆岐眼中闪过一抹炙热,返回林间僻静处,取出玉册。

离尘真诀的内容,他在没有修炼的闲暇之时全背了下来。

但二十几门法术还没有。

分身术、易形术、穿墙术、神行术、隐身术、弄火术、御物术、履水术……

二十几门法术去掉那些用途有限的法术,剩下数门法术。

分别为分身术、易形术、神行术、弄火术、御物术及了迟留下的金光术。

其中弄火术,可凭空变出烈火,操弄火焰。

御物术,可控制实体之物,随意移动。

都是十分实用的法术,在交战斗法时基本全用得上。

但同时修炼六门法术,短时间内实力无法有大的增长。

顶多专心修炼一门或两门法术。

陆岐这些天来,心中其实已有差不多的想法决定修炼哪两门法术。

一是易形术,二就是分身术。

选择这两门法术,他可谓经过多方位的考量。

首先易形术,所谓易形术也就是易形变化之术。

不论鱼妖假扮河神,或者变出金斧银斧,运用的都是这门法术。

如果没有这门法术,鱼妖就无法削弱阵法威能,早就死在了迟控制的阵法自爆中。

不过,陆岐也要感谢鱼妖会这门法术。

鱼妖如果不会这门法术,了迟也就不需要找他帮忙,完全可以一人解决鱼妖,他也不会参与进来最后得到鱼妖尸首和玉册。

易形术,说是一门法术,其实也可以算作两门,分为‘己变’和‘他变’两部分。

‘己变’就是自己变化成各种生灵或东西。

‘他变’就是把其他生灵或东西变成自己想让其变成的生灵或东西。

鱼妖假扮河神用的是‘己变’,把污泥烂草变成金斧银斧,运用的是‘他变’。

陆岐主要是看重了易形术的已变,用途颇广。

“由于九色鹿的原因,短时间内我恐怕无法化形,一副鹿躯许多事都不方便。

我可以借易形术,提前拥有人的身躯,在与妖怪或人交手时方便许多。”

鹿的攻击方式几乎来来回回就那么两招。

要么蒙头撞去,要么挥蹄踹出,逼不得已最多再加上可以用牙去咬,除此外就没有了。

变成人身后,攻击方式便多了,拳、脚、指、爪、肘、膝……

更可握持兵器,借助兵器之力,攻击方式更加多变,对实力有不小增幅。

何况除了人身,可以变成其他,比如熊狼虎豹,或者麻雀鹰隼。

掌握易形术后,他可以通过变成熊狼虎豹增强实力,也可以变成鲤鱼、鹰隼,或跃入河中,或飞入高空逃走。

可攻可退!

另外,分身术也是一样。

可以分出分身一起围攻敌人。

也可分出分身四散而逃,迷惑敌人,鱼目混珠,达到逃走的目的。

他挑选的这两门打算修习的法术,除此外还有其他用途,比如变成他人,无声无息潜入什么地方,或者分出分身将敌人引走调虎离山等。

“两门法术都是用途多多,不过最好再选出一个主修的来,才能短时间内尽可能最快增长实力。”

陆岐目光微动,心中暗道。

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