第26章 公元前5500年 (第2/2页)

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一时提比拉和巴德两个村子里，都在加工车轮和两轮车，准备送伊南和年轻人们出发前往乌鲁克。

大家的全部心思都在如何改善独轮车与两轮车上，毕竟这两种工具都能极大地解放他们的肩膀。村民们再也用不着身背肩扛，冒着磨出老茧和腰肩劳损的风险，自己亲身去背那些重物了。

但就是没人发明牛车……至于驴和马，伊南在这两个村子也都没见着，有可能这两种动物还没有被人类驯化。

伊南瞅瞅两个村子的进度，觉得关于“车轮”的这一项发明浪潮，可能到了这里也许就暂时停住了。

这天午后她离开了村落，去附近小丘上随意走走。忽听耳边有笛声悠扬，伊南知道是牧羊人在附近，马上加快脚步。果然，在山坡上看见了杜木兹。

杜木兹一直背对着伊南，专心致志地吹他手中的那枚骨笛。

伊南悄悄从他背后靠过去，想要好好观察一下他手中那枚笛子。自从送走祭司们的那个晚上起，伊南就再没听杜木兹吹过这枚笛子。

只见骨笛是一枚竖笛，大约是用鹤、鹮之类大型鸟类的尺骨做成的，上面用锐利的石块磨出了圆孔。杜木兹吹奏的时候会用手指依次或者同时按住那枚圆孔，笛子就吹出高低音调。

伊南看得出神，听得也出神，直到悠悠一曲终了，杜木兹回过头来，一张年轻的笑脸正对着她，伊南这才意识到：杜木兹早就听见了她的动静——在这个时代生活的人，感官还是远较较她的要敏锐。

但杜木兹还是为她吹奏了完整的一曲，这才笑吟吟地回过头来。

伊南觉得自己的脸好像红了，她这算是……偷看被抓了个现行？

但被抓了现行也要强装镇定，伊南直接伸出了手，向杜木兹借骨笛来看：“请问，我可以吗？”

杜木兹二话不说，递了给伊南。伊南接了在手里仔细端详，只见这笛子大约二十公分长，上面钻了七枚音孔。

隐隐约约地能看见笛子的骨质上有用木炭划出的墨线，想必制作这骨笛的时候，是事先确定好了位置，才用锐器钻出来的音孔。

先民们在制作笛子的时候，已经有了非常清晰的音阶意识。

伊南将笛子递还给杜木兹，柔声问：“这是你的先人留给你的吗？”

杜木兹点了点头，脸色有些沉重。伊南就将右手轻轻地在他肩头放了放，以示安慰。

忽然听见一阵犬吠。

一直不知在哪里放羊的小黑这时突然出现了，撒着欢朝伊南直冲过来。

伊南一瞅这牧羊犬的样子，登时伸手扶住额头，随后又不得不赶紧伸出双臂，将小黑抱住，好生揉揉狗脖子，然后再检查它身上挂着的一堆零零碎碎不知是什么。

小黑狗十分活泼，一刻也不肯停歇，绕着伊南跳来跳去。它的脖子上和腰上各自套了两枚亚麻布编成的绳圈，两个绳圈是固定在一起的。

这绳圈上又牵出两道长长的绳子，后面拖着一个——玩具车？

伊南定了定神，等她将小黑安抚得相对安静了，再仔细看：果然是个小小的两轮车，用芦苇或是秸秆扎成的车身，车轮却是正儿八经的硬木片削成的，但是比较小，大约是比照牧羊犬的“身高”，进行的特殊设计。

伊南斜眼瞅瞅身边的杜木兹。

年轻的牧人红着脸，看那架势，似乎想要在地上挖个洞，躲进去。

伊南实在是不好意思责怪他，只能问：“那你现在明白了吗？”

杜木兹使劲儿点点头——看那两轮车都给小黑颠散成什么样了？

“我原本想着，既然人能推车，那其他动物是不是也能拉车。”杜木兹异常诚恳地检讨。

“但我实在没想到，小黑竟然这么活泼好动，跑起来也……看起来，真不是拉车的料哟——”牧羊人长叹一声，冲小黑狗摇了摇头，一副恨铁不成钢的模样。

伊南一想：狗拉车？其实也不是不行。毕竟在地球上有些地方狗拉雪橇就拉得挺好。

但是给小黑狗设计的车驾，至少得做一个沉重一点的，不至于让小家伙这么容易就“带飞”。

伊南抱着小黑，揉了半天的脖子，这才有工夫检查它脖子上系着的“绳圈”。只见这整套绳圈刚好扣住了小黑的前腿双肩，在小黑发力的时候不会勒紧它的脖子，不会让这汪觉得不舒服。也难怪这货一点儿都不抗拒，而且能拉着这“玩具车”满世界地乱跑。

伊南心想：厉害啊——按照这思路，很快牛马车上的轭和挽具就会被发明出来了。

于是她换了一种很愉快的声调，夸奖杜木兹：“你很聪明，虽然小黑可能不是拉车的料，但是别的动物也许行？”

“这样以后就也用不着大家辛苦拉车了。”

杜木兹依旧红着脸，但是伊南的夸奖显然令他非常开心。这年轻人挠着后脑，颇不好意思地征询伊南的意见：“那我去挑一头最壮实的公羊试试？”

伊南笑了：“去村里借一头牛来试试吧。”

“你要是能想出让牛拉车的法子，村里人都会很开心的。他们肯定乐意把牛借给你。”

杜木兹好似终于鼓起勇气，点了点头：“好，我明天就去借一头牛来，看看怎样能让牛帮忙拉车。”

这时日头已经西斜，羊群依旧散落在山坡四处吃草。杜木兹从伊南手中讨回了他的骨笛，往唇边一送，一道悠扬响亮的调子就此传出。

山坡上的羊就像是听到了特殊信号一样，同时抬起头来，咩咩叫着，渐渐向杜木兹这边靠拢。

牧羊犬在被伊南解下了“绳圈”之后，撒着欢儿在草地上飞奔，绕了伊南几圈，这才飞跑去将羊群聚在一起。

杜木兹依旧吹奏不停。伊南越看越觉得他像是从童话里走出来的人物，吹奏的曲子似乎就召唤了羊群，一起跟着他走。

想到这里，伊南情不自禁地露出笑容。

杜木兹的脸却再次悄悄涨红，竟尔别过脸去，不敢看伊南。

两人和一大群羊，就这样一前一后，回到了提比拉村子里。

暮色已沉，聚在村前广场上练了一天“车技”的少年们已经各自归家。家家户户的陶制烤炉里也已经升起炊烟，想必面包正在烤炉里膨起。

杜木兹收起了骨笛，回头望向伊南，眼中带着询问，似乎想知道伊南今晚想要“屈尊”去哪家“蹭饭”。

但他一回头，就见到伊南立定在原地，目光警惕，望着远处两排村屋之间的小巷不出声。

见到杜木兹的眼光转过来，伊南赶紧给他使了个眼色。

杜木兹顺着伊南的眼光看过去，只见暮色深沉的小巷深处，一座村屋背后，露出一片亚麻长袍的袍角——

这片袍角，是用珍贵的青金石染料，染成的宝蓝色。

作者有话要说： 牧羊人的骨笛我基本是按照河南出土的“贾湖骨笛”来写的，不过贾湖骨笛的年代要远比文中现在这个时间点要早，甚至比少年丹的时代还要早——种花家的乐器与音乐出现，可一点都不晚于两河文明和古埃及文明哦。

*

明天依旧是上午九点。大家明天见。

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