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“道祖、佛陀、女娲娘娘这些圣人之事，不是你该过问的。“老君眼神犀利，暗含警告，不过他似乎觉得自己太过严肃了，又补充道，“这圣人，跳出三界外，不在五行中。天庭仙域，人间四洲，地府九幽，天地人三界内，是一个圣人也无，你不必多想了。”
“三界内，一个圣人也无，这么说来，太上老君还不是圣人？“墨龙轩闻言，实在好奇得紧，正矛盾着要不要追问一下。
不过老君倒是善解人意，见墨龙轩欲言又止，便又道：“如来是佛陀三界内的化身，释教领袖。而老道我？呵呵，也不比如来高明到哪里去。“
太上老君面露落寞之色，“我是道祖，道祖却不是我。“
见墨龙轩，仍不知足，还要追问，太上老君终于耗尽了所有耐心，摆手打断道，“你想问的太多，言归正传，你究竟有没有什么想法？“
墨龙轩听闻，也不由得收起好奇之心，继续思考着道门应该如何应对西天取经，或者更准确地说，如何应对“反道门同盟“。
坦率地讲，道门要破局，真的很难。道门统治多年，内部早已弊病丛生，腐朽不堪，落后于时代了，还因为因为家大业大，船大难掉头，无法进行内部改革，只能坐以待毙；而释教却代表着历史发展方向所在，这先进取代落后，是历史发展的趋势，怎么破？
这局势，犹如战国七雄，道门这一个秦国，得扛着六国的围攻。嗯……不是秦始皇的秦国，是秦二世胡亥的秦国，被群起而攻、墙倒众人推的秦国。
墨龙轩不禁大伤脑筋，自己身处道门，上了这条破船，还不得不挽救一番，真是苦命啊。
而且太上老君明显是想看看墨龙轩的才情，就跟面试一样，要是表现不好，那可就没前途了……
不过幸好，刚才墨龙轩的好奇心打岔了一下，让墨龙轩有了时间，分心思考。
饶是如此，墨龙轩仍旧沉吟良久，才道：“龙轩有上中下三计，不知可否道来？“
“哈哈，竟然有三计之多？“太上老君大出意外，不由得哈哈大笑，“你慢慢与老道说来。“
————
题中应有之话：
关于太上老君身份的事情，已经有许多书友联想到洪荒流、封神演义的设定，然后说我胡乱设定，骂了我一通，在此我想一并说明。
1.本书写的是西游世界，“非洪荒流小说“，与封神榜、洪荒流无继承关系。人物关系，主要建立在《西游记》、道教和佛教神话体系上，极小部分取用洪荒流背景资料（以求本书逻辑自洽），如果设定和洪荒流有所出入，请诸位书友切勿见怪。
2.本书力量体系划分从高到低，分别是：圣人、金仙级（大罗金仙，太乙金仙、金仙）、玉仙级(天地玄黄-天仙、地仙、玄仙、真仙)、力士级(结丹、化形、通灵)。其中，圣人只是一个称谓，一个超过大罗金仙力量等级的划分，所以和洪荒流中的圣人没有关系，切勿对号入座。其实只要你愿意，称为“超人“也没什么不妥。大罗金仙亦是此理。
3.佛陀和道祖，只是一个代称，分别指释教和道门的至高者。二者与女娲娘娘等人，同为圣人这一力量等级。
4.如本章所言，“圣人，跳出三界外，不在五行中。“换句话，本书设定圣人是无法进入三界的。所以如来和太上老君，分别是佛陀和道祖的化身，释教和道门在三界内的代表及领袖，是大罗金仙修为，而非圣人。
5.本书预计只讲述三界内（天地人三界）的故事，剧情只在三界内展开。至少目前所写大纲，不会涉及到圣人这一力量层次，圣人只是等级标杆，各位书友不必太过纠结于圣人。
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