第244章 纪录片（番外二） (第2/2页)

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标志性的英伦红巴士上，主持人对着镜头侃侃而谈道：“他们同纪尧姆的友谊，也是一段让人津津乐道的美谈，并且通过文献的方式，留给后世相当大的想象空间。”

——镜头再次一转，只见一位体型略胖的管理员在大英图书馆的大门前，同主持人握手道：“好久不见，你最近过得还好吗？”

“相当不错，所以这次是你带领我们探寻纪尧姆的秘密？”主持人在与管理员寒暄的同时，后期也在管理员的身边标明了他的身份。

【史密斯先生，大英图书馆的管理员之一，都铎王朝的研究者。】

“关于纪尧姆的记录，这里有太多的文献可以参考。”管理员将主持人带进一间档案室，这是外人很难踏入的领域。

主持人看着管理员从一些文档里挑出属于都铎王朝的那一块，并且旁边还标有“威廉.恩里克.都铎，威廉三世的次子”等提示标识。

“这里有些著名人物写给纪尧姆的信件，里面包括克雷芒八世对于纪尧姆为布鲁诺求情的不满与训斥，以及约翰尼斯.开普勒想要与伽利略.伽利雷会面的请求。”

“看样子，纪尧姆充当了科学家之间中介人。”主持人一边让摄像机拉近到文件上，一面向管理员问道：“科学家们的请求对于纪尧姆而言，很常见吗？”

“相当常见，因为纪尧姆是当时最有名的庇护者兼赞助人，同时他也不是传统意义上的虔诚教徒。虽然他的父亲和兄长都是英格兰的教会之首，但是很多文献表示，威廉三世一家除了胡安娜王后，其余人都对宗教没有太多的虔诚之心。至少威廉三世和亨利九世都没有表现出和亨利八世一样的宗教狂热，与对各大宗教典籍的如数家珍。甚至在相关的皇家档案里，都只有胡安娜王后不止一次地在公开场合里谈论起宗教，但是却很少看见威廉三世公开表达自己的信仰。”

“这或许是为了安抚爱尔兰的天主教徒，毕竟十六世纪的英格兰并没有将宗教改革推行彻底，而是允许一部分人保留了天主教的信仰。”主持人顺势说道：“毕竟这也是自由与民主的一部分。”

“当然，因为很多的传记里就是这么写的。”管理员也没有否认主持人的话，而是拉开另一个有关于都铎王朝的文献箱子，找出一张陈旧的，被精心封存在特质袋子里的资料：“这是一位十六世纪的白厅宫书记官的日记片段，里面记载了他对于王室成员的困惑。”

“上面写着，里士满公爵和约克公爵都对《天体运行论》产生浓厚的兴趣，这是一个相当危险的信号。”

管理员补充道：“你得明白在哥白尼旅居意大利时，教皇亚历山大六世就颁布了‘焚烧任何未经教会审查的书籍’的圣谕，并且在当时的社会上，新教徒远比天主教徒更加敌视哥白尼的《天体运行论》，甚至马丁.路德曾挖苦哥白尼想要颠覆人们对于天文学的正常认知。”

“而在1616年，罗马教廷宣布《天体运行论》为**，并且在1533年全面否认哥白尼的种种学说。”管理员一边说着，一面挑出来另一封文件：“这是纪尧姆在出访波兰时，给里士满公爵的家信。里面明确表示他已经拿到了《天体运行论》的副本，并且还从哥白尼的好友，也就是柳瓦巴教区的主教铁德曼那儿，拿到一件哥白尼自制的观测仪。”

管理员提起这段历史时，也是充满了别样的意味：“纪尧姆通过他的人格魅力得到了铁德曼主教的信任，从而将未经删减的《天体运行论》收入大英图书馆中。”

“出于对宗教的妥协，以及对人民意愿的安抚。亨利九世直到临终前，才允许发行完整版的《天体运行论》。在此之前，流传于私人渠道上的《天体运行论》都是经过奥塞安德尔删减的残缺版本，为的是让科学迁就当时的宗教，从而令《天体运行论》能够流传下去。”

“约翰尼斯.开普勒也正是听说大英图书馆里有完整版的《天体运行论》，再加上他对伽利略.伽利雷十分仰慕，才会不远千里地来到英格兰，然后定居于此。”

“这也是纪尧姆在科学史上最为伟大的成就，对吗？”听入迷的主持人直到摄像师向他摆了摆手，才反应到自己失去了对节奏的掌控：“那您认为纪尧姆的这些举动跟他的童年有很大关联吗？”

“当然。”管理员毫不否认道：“当你生活在一个思想极度超前的家庭里，那么宗教对你的禁锢很难达到影响决策的地步。尤其是纪尧姆不必像亨利九世那样，承担起国家责任，所以那些守旧派很难因纪尧姆的个人行为迁怒于英格兰或是亨利九世本身。并且他的外交家身份也注定了纪尧姆会接受一些不那么被大众认可的事情，这也在一定程度上，成了他用来搪塞不满者的借口。”

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