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安乐抚民曰康。
无四方之虞。
合民安乐曰康。
富而教之。
布德执义曰穆。
故 穆穆。
中情见貌曰穆。
性公露。
容仪恭美曰昭。
有仪可象，行恭可美。
昭德有劳曰昭。
能劳谦。
圣闻 周达曰昭。
圣圣通合。
治而无眚曰平。
无灾罪也。
执事有制曰平。
不任意。
布纲治纪曰平。
施之政事。
由义而济曰景。
用义而成。
耆意大虑曰景。
耆，强也。
布义行刚曰景。
以刚行义。
清白守节曰贞。
行清白执志固。
大虑克就曰贞。
能大虑非正而何。
不隐无屈曰贞。
坦然无私。
辟土服远曰桓。
以武正定。
克敬动民曰桓。
敬以使之。
辟土兼国曰桓。
兼人故启土。
能思辩众曰元。
别之，使各有次。
行义说民曰元。
民说其义。
始建国都曰元。
非善之长，何以始之。
主义行德曰元。
以义为主，行德政。
圣善 周闻曰宣。
闻，谓所闻善事也。
兵甲亟作曰庄。
以数征为严。
睿圉克服曰庄。
通边圉，使能服。
胜敌志强曰庄。
不挠，故胜。
死于原野曰庄。
非严何以死难。
许敬宗搜肠刮肚中...一旁的岑文本不说话，却也没闲着，他也在考虑，真要给杨广改一个谥号，到底用什么字好。
作为李恪的老师，他清楚自己的学生是什么样的人。
为此，他觉得给杨广的这个谥号要中肯才行。
“兵甲亟作曰庄。
以数征为严。
死于原野曰庄。
非严何以死难。
武而不遂曰庄。
武功不成。
胜敌志强曰庄。
不挠，故胜。”
突然，沉默不语是许敬宗开口说道，“就取一个‘庄’字，不知道岑相以为如何？”
“隋庄帝？”
岑文本认真品鉴了一下，觉得确实可以，不过他还是说道，“再想几个吧，到时候大家再议议！”
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