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眼下正是春耕时节,公府这边每年这时候都比较忙碌,除了一些惯常的劝农课桑工作，还会有一些贫穷的农人向公府借种子借耕具借耕牛，这也都是惯有的。
常乐县辖下并非人人勤劳淳朴,亦有那泼皮耍赖的,亦有那不事生产的,每年一到春耕夏收秋收这些时候,县中官吏便很是头疼。
按照一些本地吏员的说法，这几年他们都算是好的了,也就是他们罗县令那块棺材板儿镇得住,再加上这年头家家户户的日子也都还过得下去，这些人也怕被人抓，抓到那县衙大牢里,每日只给一碗清水两个杂面饼子，关上一二十日，饿也得被饿个半死。
在某些距离常乐县比较远的村镇上还流传着这样的说法,说是早前有个和尚和道士在常乐县城里打架,那罗棺材板儿二话不说就差人去把他们给抓了起来,在那大牢里一关关好几个月。
又说那道士法术多么多么高，就连晋昌城里的什么什么大人物都曾请他到家里做法事，又说那和尚出身多么多么高,寻常都跟敦煌晋昌那些个读书人做朋友,亦是个士族郎君云云。
那一下子被关到大牢里,每日亦是只有一碗清水两块饼子,半点关照也无，小半拉月以后被放出来，哎呦那个饿得，脸都黄了。
话说一年前罗用因为白叠花的推广种植去到一个镇上，镇上一个大地主请他吃饭，席间便有人提到这件事，问罗用果真抓了和尚道士没有。
罗用说：“没有啊，我的人过去的时候，他们都跑完了。”
那个地主也是真心挺尊敬爱戴他们这块棺材板儿县令，又怕他虎了吧唧得罪了大人物，便劝道：“以后再有这种事，你还是当作不知道吧，那些人的来路可不简单！”
罗用不以为意：“那有什么办法，没有规矩不成方圆嘛。”
地主默然，想想也是，这棺材板儿若不是这种性格，怎么能把自己从长安城弄到他们常乐县这边陲之地来了呢。
不过这财神爷就算脾气不好不知变通，那他也是财神爷不是。
那些个长安人不要最好，他们常乐人高兴还来不及。
且不说这回常乐县中新出现的那种十分明亮的沼气灯，就是罗县令阿姊家的羊绒作坊与面巾作坊，都不知叫县中妇人们挣到了多少钱财。
去年秋日收白叠花的时候，敦煌晋昌好多人来他们常乐县争抢货源。
结果几个月以后，听闻那些运到长安城的普通白叠布，价钱比去年降了不少，这一路千里迢迢运过去，利润若是不够高，那就不大划算。
凉州一带情况相对好些，那边距离长安城更近，而且还有很多大家族在凉州那边新建布坊，技术也更加先进，敦煌这边无论是从地理位置还是从技术水平上，都不占优势。
在他们这一片，唯独那罗二娘的面巾作坊势头最盛，早前第一批货运去长安城，便切切实实挣到了钱，后来这附近许多大大小小的作坊，都选择把自己库存的白叠花卖给他们，只要价钱谈妥了，他们便把货物送过来。
现如今常乐县辖下各村镇，都有妇人在那面巾作坊干活，那面巾上面有花纹，刚开始的时候要记图纸，可要了这些妇人的老命。
好在只要学会了一个图纸，就可以一直织下去，那花样虽难，但是一块面巾到底也就那么大一点，只要是真正花了心思下去，鲜少有人学不会。
听闻那作坊里还有一些脑子灵活的妇人，学新花样很快，她们那些人的工钱也高，因为做新花样有补贴，做旧花样就没有。
不管挣得多挣得少，那总归是挣到了钱的，就算是那最笨的妇人，每月只能挣得几十文钱，那在家里说个话，也是要比从前硬气许多。
这些妇人们白日在作坊里干活，晚上还能出来街上逛逛，手头上宽裕些的，还能买些头花脂粉之类。
自从常乐县中点起了那沼气灯之后，周边地区不少人过来看究竟，这就使得常乐县的夜晚越来越热闹。
不少敦煌晋昌一带的商贩也都到这里来摆夜市，在这里做买卖的伊吾人晋昌人亦是颇多，各色杂胡都很常见，甚至还有一些刚刚开始学做生意的昆仑人。
因为常乐县这个地方地处偏远，当地以及周边一些地区大多不算富裕，这就使得他们这里的物价比较低，夜市上的东西都很便宜。
还有罗二娘的羊绒作坊以及面巾作坊里，不时也会出现一些次品，从前这些次品大多内部消耗，卖给自家作坊里的员工，最近他们倒也拿了一些货物到夜市上低价销售，引得不少人争相抢购。
那样一条颜色鲜艳的面巾子，只那花纹上错了一点，便按三文钱一条便宜卖了，这城里头只要是稍稍宽裕一些的人家，就舍得给家里的女孩儿买了。
还有那些个羊绒制品，只要价钱便宜，就没有嫌多的，家里头的老老少少都是要穿的，那羊绒毛衣裤轻便保暖，冬日里在外衣里边穿一套，可比他们从前裹那好几层粗布衣裳还要暖和。
常乐县的夜晚很热闹，白天则常有大宗货物出入，进来的有白叠花、羊绒、铁、石炭、木材、粮食等等，近来还有一种用来制作沼气灯需要用到的钍石，时常也是成车成车地从伊吾那边运过来。
运出去的则多是各种成品，像羊肉罐头、木轨马车、打谷机、燕儿飞、针、酱料、白酒、茶叶、羊绒制品、面巾等等。
现如今在陇右道西面这片地方上，每每说到常乐县，大伙儿便都道那是一个特别热闹的小城，城中百姓皆颇富裕。
在眼下这个贫瘠闭塞人口稀少的年代，热闹和富足的生活正是许多人所向往的。于是各色人口源源不断地流向常乐县，这些人既是消费者也是劳动力，还有人带来了资金。
