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这次走了之后，便消停了。我开始在着手另一个案子。
这个案子有些复杂，难办。我们村东面七八里处，有一个村，叫杨寨。杨寨的一对老夫妻，那天一早便登上了我的家门。找看一件事；他们家本是信主的，不过这几年一连死了三个女儿。都是差不多该结婚了，那么大死的。现在家里还有一个小女儿和小儿子，都也十几岁了。由其是女儿大些，又到了该结婚的年纪。
也是听了别人一些劝告，这才来找我看事。
这个事情呢？他们一开口，我家众神都是不让管的。为啥，派系不同。我便对他们直言。我们这一行，信的是神道教，基督教的事。我家堂口众神，不愿意管。
他家老汉倒也干脆，说不信主了，那玩意儿没用。回去就整个香炉，烧香拜神。竟是让我哭笑不得。我告诉他，出口成愿，可不是说说就算了；会遭神灵惩罚的。为何，他说出来，这上天便会往他家里派灶君、保家姑娘。便会把他家拉进天庭的管辖范围。
基督教有些他们自己的东西没有？肯定是有的，跟中国的神界差不多。不过我可以明确说，他们在中国势单力孤，不值一提。事关宗教，不做过多描述。这杨老汉是信誓旦旦地叛变了。可能他本来也是不信那些东西的，只是由着妻子折腾。不过现在，闺女死了三个了，他肯定会疑神疑鬼，是不是信这基督教的缘故。
他这改了口，我家堂口众神便不会干涉我接这事了。眼在两眼一抹黑，我自然也无从说起。只能说，明天去看看，先把他们打发走。
当晚，我自然要去地府查账。查什么，就查他三个死去的女儿的前世今生。还有就是老杨头与其妻子祖宗三代。为啥是三代？这也是天条的规定，三代以上的恩怨，不许再跟其后人清算。
当晚，我下到地府，在鬼门关又遇见了王明。便把事情与他交待了；为何还是他？便是前文说过。他fú wù态度好。我委托办过事的鬼差当然不止他一个。但只要他在，我肯定是用他；我也与他最相熟。事情交由他去查。后半夜，他便给了我答复。这杨家的事，便是一清二楚了。
人子功，也就是神仙下凡，需要还纸人的案子。分为很多种，如浇花陀，便是还手里拿着水壶浇花的纸人；一般是天庭的侍女转世，地位不高，所以好商量，好还；不还一般也死不了人。牵马陀，便是纸人牵着纸马；上马陀便是纸人骑在马上；这两样一般是天将，当然也有是那个神仙家里的公子哥。便是极为难办。不过还早了，一般也不是太难；就像前几章的刑家儿郎，还的晚，也是有希望能商量通。纸人其它还有很多种，不再一一详述。
有一种便是甘井陀，这是最凶险的一种人子功。这个名字的由来，我说不出是什么。只能说这一种陀，便是在他们自己原来的地方。身份虽然未必高贵，却都有着无可替代的职务。
这杨家其它三个死去了女儿都是陀，却未必都是要命的。这个幸存的小女儿，却是地地道道的甘井陀。所以想要保住这杨家丫头的小命，其中艰难是可以想像的。不过也不是没有办法。这案子不是没得谈么，那就没理赖八分。怎么赖？这甘井陀出身的地方，那里的神位没能先找到。既然我先找到，他们是不是要给我点情面。给的话，我便问他们为小姑娘要阳寿。不给，那么更好说，由我家众神把这丫头护着，就让他们收不了人。
你可能会问，神灵都是这么不讲理么？那你说什么是理？他们若是把这甘井陀收走了，是不是谋杀了阳间的人？当然，我堂口也不是为了什么正义立场。这杨老头既然说，这个案子交给我来管。这个案子算是被我堂口接下了，若是回头，杨家丫头就死了。这是砸我堂口的招牌，这招牌要是砸了，便是断了我这堂口众神的香火供奉。所以，这种事便不再是道义之争，而是正经八百的名利之争。
事关重大，我肯定得上报。女娲娘娘也不敢怠慢，立刻点了五万天兵，由七手八脚统领，先去把这杨家护住。务必得先保了，这杨家小女儿的性命。若有灵体胆敢靠近这杨家小女儿，格杀勿论。这可不是我夸大其辞，神仙最重名声，你若想坏了他们的招牌名声；他们肯定跟你来个你死我活。
杨家另外三个女儿的死，也远没有巧合那么简单。这里不作过多描述。请看下回——《五方大战柳树精》。
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