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许多通过咒语、光线、生物气息激发的符篆就是如此。寻常情况下,这些符篆是无法被激发的。当符篆一旦感应到咒语、光线或者生物气息,就会自动的激发,施法法术。
每一张法术符篆的等级和厉害程度,又与法术符篆上包含五行之力的多少密切相关。制作法术符篆,不但需要法师能够感应到自然中的五行之力,还需要法师具有充足的精神心力,将五行之力固定在符篆上。
法术符篆的基本要素就是符文图案。按照萧十郎的理解,这些符文图案都是线条纷繁、复杂多变的几何矩阵。几何矩阵中的每一线条的位置顺序、线条相互之间的角度以及几何图形的大小对比关系,都是环环相扣,无比的精准严密。这就要求法师在刻画书写符文图案的时候,从头到尾要一气呵成,中间不能有一丝一毫的差错,因为差之毫厘失之千里。
大凡高级法术符篆,符文图案的数量成百上千,要将这成百上千的符文图案刻画书写到一张小小的符篆上,其难度之高可想而知。
再说,符篆的材料亦有相当讲究。普通常用的纸张无法用来刻画书写法术符篆,因为普通的纸张无法承载五行之力。金系法术极难刻画在木系材料之法,因为金克木,木质材料上承载不了金行之力。
在五洲大陆上,绝大多数法师刻画书写符篆,都会用动物皮肤作为材料,这些动物皮肤新都是将刚剥下来的新鲜皮肤,通过特定的方法手段保存起来的,非常的难得。
不单符篆材料有相当讲究,刻画书写符篆的材料亦是如此。要想以精神心力为引,将五行之力固定在符篆上,就需要能够吸收保留五行之力的特定材料。要配成这种特定的材料,光是名贵稀罕的之物,就不下于数十种。
由此可知,法术符篆的珍贵程度,这也造成了五洲大陆虽有法师,但数量稀少。
而五行阵法,以水、金、火、木、土为五行,配以阵法符文图案,以之作为五行之力运转变化以及控制节点,所有简单的基础阵法,诸如落木如雨之阵、南明离火之阵、大地壁垒之阵等等,大抵如是。
落木如雨之阵,就是在阵法区域内变化出无数圆木,从天而降来袭击敌人。
南明离火之阵,阵法内会生出温度异常之高,足以融化铁石的火焰,阵法之内一切东西都会被烧成焦炭。
大地壁垒之阵,顾名思义,是一个防御阵法,在大地地上升起层层土石壁垒,将敌人的攻击抵御在外。
每一个五行阵法,都会有一个阵法中枢,也就是阵眼。阵法运转之时,可以通过阵眼来操控阵法。有人操控阵法与阵法无法操控阵法,二者威力相差巨大。
五行阵法,有其弱点。若想要破开阵法,以阵法无法承受之力可以破之,破坏阵眼也可以损毁阵法。当然,一旦五行阵法中的五行之力消耗殆尽,阵法不攻自破。
萧十郎到目前为止,布置过两个五行阵法。一个是青木幻杀之阵,将大天位境界的惊剑阁管事陆松清和巫月教长老陈碧海,以及惊剑阁、巫月派还有昊天宗的几名小天位弟子杀死。一个是困龙阵法,将一众大剑师困在了山谷之中。
这两个阵法布置起来,都不是太过困难。威力越大,笼罩范围越大的阵法,其困难程度呈指数级递增,布置这样的阵法,需要的材料数量也是指数级增加。
根据五行道术里面所记载的五行阵法,从最基础简单,到复杂无比,成千上万,浩瀚如海。
小的阵法,其覆盖的范围,不过方圆数里。而大的阵法,覆盖数万里的范围,甚至可以将整个武朝包括在内。
像一些简单的阵法,只能用来对付数个武师。威力巨大的阵法,足以毁天灭地,困杀真龙。
无论是霸剑之术,或者五行道诀,以萧十郎现阶段的境界,都只能修炼研究一些皮毛上的东西。要想彻底的参悟透彻,不知道需要等到何年何月。
不过,萧十郎并不心急气馁。
虽然说霸剑之术修炼的是剑术,而五行道诀修炼的是法术,但是这并不妨碍萧十郎双管齐下,法术剑术法术一同修炼。
(本章完)
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