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考古队已经挖开了一个四方大坑，坑内有许多腐质物，越往下挖，渗出地面的水越多。
工人们穿着雨鞋，站在坑底用铁锹将淤泥铲掉，一个工人的铁锹忽然碰到了一块木板，随后，几口漆黑的棺椁出现在众人面前，这些棺椁已经泡在水里有一百多年的时间了。
棺椁被放置在坑外，上面也支起了帐篷遮阳。
棺椁被打开了，里面除了又稠又黏的的液体之外，连一具尸体都没有。
这是什么？糖稀？卓罡说了一句很不专业的话。
旁边的考古人员说：应该是一种棺液。
可是，棺液的存在是为了尸体的防腐，既然没有尸体，也没有随葬品，那注满棺液是为什么？
而且，棺液卓罡也见过不少，即使保存几百年，也不会黏稠成这个鬼样子，这种棺液他还是头一次见，他低下头闻了闻，棺液散发着一种香料的味道，竟然让他联想到腌肉。
没错，有股腌肉的味儿。
会不会是有人已经动过棺椁了，把尸体给盗走了？卓罡查看了一下棺椁，上面有撬过的痕迹，但棺椁绝对没有完全撬开，根据他所知道的信息，这些棺材是从棺材山里面弄出来的，撬开后拿走了里面的东西又重新钉好也说不定。
先把棺椁都盖好，完后再处理吧，这里不要再挖了。卓罡说道。
棺材山山脚下让考古队一无所获，卓罡坐在帐篷内，他面前放着一本古书，古书上的文字和古井冲出的那块石碑上的文字一样，同属于契丹小字。
卓罡翻开古书，这是一本辽代遗失的大辽古志，上面记载了许多有关于大辽的传说，包括大辽最奇怪的葬俗之一，帝羓与尸罩，其中尸罩是这本大辽古志上记载的一样东西，也是卓罡最想要得到的东西。
所谓帝羓，近代学者喜欢把它称为“东方木乃伊。”这是古代大辽人发明的一种保尸方法，和民间“腌咸鱼”的道理是一样的。
因为契丹人对尸体看的很重要，人死后要停尸很长时间，尸体极容易腐烂，但一直没有找到一种很好的保存方法，后来，他们从腌咸鱼和腌羊肉上面得到了一定的启示。
大辽人捕鱼，无奈吃不了的鱼几天就坏了，所以他们将鱼脏掏干净，用盐腌之后晾干，鱼就可以保存很久不坏。
其后，辽人将尸体内脏挖干，将尸体直接“腌咸鱼”，腌咸鱼这个词在盗墓圈里，一般用来形容人死了，或者也可以代替肉粽子一词。
那么，大辽黄帝被腌咸鱼后总不能也叫作咸鱼吧，按照契丹葬俗，大辽黄帝被制成干尸，就叫做帝羓，其实就是所谓的木乃伊黄帝。
公元947年，45岁的耶律德光在撤离中原途中染上一种热疾，太医让他远离女，他却将太医臭骂了一通：“你们都是不学无术，我得了热病，正要女泄火，怎么能远离女呢！”
走到栾城杀胡林时，口吐鲜血，一命乌呼。要知道，这辽国的第二位黄帝耶律德光是太后一首扶植起来的，于是远在辽国都城上京的述律太后传来懿旨：“生要见人，死要见尸。”
当时正是炎夏，从栾城拉到上京，还要尸体不腐烂，这怎么可能！若尸体到了上京腐烂了，太后怒起来，性命难保。
