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仓央明月听周少游提起六十年前纵横武林，在川滇云贵一带都颇有建树威名的御天魔教，便无暇再追问他夜雨惊龙中江州三少的王驼究竟身在何处，接过话头道：“御天魔教我听长辈们说起过，那是起源自波斯摩尼教的一个神秘门派，我们大明开国之际，高祖朱元璋还曾受过摩尼教与红巾军的恩惠呢！”
周少游点点头道：“不错！这摩尼教也就是后来的御天魔教，历经数十代而不息，教中高手如云，其为武林苍生所作的贡献与故事，就是讲上七天七夜也讲不完，其中的人物，可歌可泣，感人肺腑，你若是想听，我以后每天晚上便给你讲一段出来。”
仓央明月娇嗔道：“不嘛，我现在就想听！我早就听阿爹他们说，御天魔教的人个个都是铁骨铮铮的英雄好汉，还有什么七星圣使，女流居多，却勇冠天下，屡立奇功！”
周少游拍开另一坛老酒，醉眼惺忪地说：“要说这御天魔教的故事，就得从一顿美酒说起：
六十年前的一天，一名名唤张小仙的牧童正在牛背上打盹，午后的阳光照耀在密林参天大树的上空，四周散发着春草的清香。
忽然，林外一阵长啸，惊得黄牛摇头摆尾，牛尾巴倒扫上来，拍在张小仙的脸上，他受惊之下，竟然从牛背上滚掉下来。
林外，三匹奔马扬蹄而至，马背上是三位中年人，二男一女。
领头的中年人遥遥看到张小仙从牛背惊落下来，正在边揉眼睛边准备骂娘。连忙拱一拱手，客气地说道：莫要生气，小友。怪我一时兴起，惊扰了小友清梦，得罪，得罪了。
张小仙见来的三人不僧不佛，却浑身透着一股仙风道骨，个个气质出众。可奈何莫名摔的生疼，缺乏耐心，而且他平日里泼野惯了，话到嘴上不吐不快，骂道：清明节快到了，三位叔婶可是来这里祭祖上坟？
马背上的女骑士听了杏目圆睁，说着就要去教训这缺乏礼数的乡野牧童。领头的中年人却抬手止住，笑道：三姐，莫急。我倒是觉得他有几分张教主幼时的遗风。
那刘三姐对领头骑士显是非常尊敬，强按住心头火气。只是小声嘟囔道：谈大哥今日怎么如此宽容？正待絮叨，旁边另一位骑士给她使个眼色，暗示她先莫要多嘴。
只听领头的谈大哥对张小仙说道：小友，我等并非本地人氏，路过贵宝地。不知这附近可有好酒出售？一路跋涉口渴，我们想饮上几杯。
张小仙愤愤地想，我一个十五六岁的年轻小子，哪里晓得什么好不好酒，况且我是给地主财东家里放牛的穷小子，茶水都喝不起，你问我该去哪里喝酒？
当下没好气的乱指一下前方，喏，想喝酒，往那边走。
谈大哥道过谢，对身后两人说：三姐、五侠，应该就是那里。我们快点过去。
张小仙悠悠地补了一觉，看着日头西斜，该赶牛回去了，跳下牛背去解手，脚下却踩到了一块硬硬的东西。捡起来一看，这东西非金非铁，黝黑坚硬，上面写这些什么看不懂的劳什子怪字。心想，难道是刚才骑马那三个人掉的？
或许他是本着讨要赏金的目的，张小仙揣起黑牌，牵引牛鼻，向村口的桃花镇走去。
元代末年，天下大乱，民不聊生，各地纷纷掀起义军起义。甘陕白衣义士张四海与赵州义军领袖韩山童在昆仑山狂龙岭上秘密建立起红莲圣火教，座下分七十二分舵，三大令旗，广收教众，扶危助贫，吸引了数万从众。
可好景不长，张四海在一次与元军的交战中，带着教主信物从乱军中消失，自此不见踪影，红莲圣教乱成了一锅粥，一拨人跟着韩山童往山西、安徽等地攻城略地，另一拨人留在昆仑山，原本声势浩大的圣教从此一蹶不振。
