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洗髓，所谓修行者洗去凡髓，换成仙骨。
而洗髓境则是京都七大院入校最基本的要求。
不过陈缚墨没有洗髓境。
所以他没资格进入七大院。
可惜他没有时间去突破洗髓境。
……
到这里就结束了吗？
饶是陈缚墨平日里做到心不躁、气不慌，这时候识海也不免泛起丝丝水纹。
所以这时候，需要静心。
同道者才有共同语言，与同道者交流往往能静心，而陈缚墨在京都所谓的“同道者”——
就是国教学院院门口的那一片清湖。
……
清湖小亭下，早有客访。
那是一个渔夫，左手执一把鱼竿，右手拎一壶美酒，头戴一顶斗笠，身披一件蓑衣，双膝盘而坐。
时而大饮一口，时而渐欲醉倒，时而纵情大笑。
渔夫饮，渔夫醉，渔夫乐，尽显豪迈之色。
忽而鱼线微晃，落于手上，是一尾锦鳞。
看到这幅画面，陈缚墨既没有产生徒有羡鱼情的哀伤失落之感，也没有心向往之而与之交谈。
而是静静的走到小亭的另一角，就好像没看到对方一样。
……
……
国教学院深处有一座甚至是朝廷中许多大臣都不知道的府邸，这座府邸外表看起来就好像民间随处可见的民房，朴素而单调。
然而能在国际学院中建立一座民房而且瞒过了朝中大臣的人，又怎么可能是一个普通的平民。
府邸内几乎随处可见柳树，初春时节柳树刚刚发芽，看着很是稚嫩可爱。
清晨，柳叶上还沾着露珠，忽然袭来一阵清风，柳叶散落一地露水。
清晨，有客来访。
风渐停，来客早已入座。
客厅内有一个青年，眉目清秀，腰佩一把利剑，毕恭毕敬的坐在椅子上。
客厅内正中间还有一把椅子正对应着青年的位置，那是一把柳木椅。
椅上有一位老人，昏昏欲睡于其间，仿佛归于平静。
满园柳树和这座民房和这把柳木椅更容易贴切自然、更容易让人平静。
忽然间，老人睁开了眼睛，周遭环境于是醒了过来。
“人还在吗？”
