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到了那一步，可以称之为武宙！
介于武宙和武精之间的大拿，称之为武星。
所谓武星，至少要练出一颗内星，最多只能练成一个卍字星系，这星系实际就是由下肢、躯干和双臂的骨骼细胞组成。
这样的存在称为混元大罗武星，或称武圣。
外修者的自性法身终究染上了太多的“他性，”他们的终极造化便只能练成卍字星系。但这已经是所有外修的终极梦想，自古以来，地球上的所有门派、所有宗教，甚至所有民族，都将这个卍字符号当做最高图腾。
在古武中，武圣其实根本不值一提。
那么，武宙体内成了真正的宇宙，他的力量是不是就能与外宇宙比权量力了呢？
答曰不能！最低级的外宇宙至少都是人道法身的极致力量，绝非不完整的自性法身可以匹敌。人道法身乃是自性法身的终极状态，至少需要本体的资质才有修炼成功的可能。
更重要的是，人家外宇宙通常情况可能都只是一家分公司，背后还有上级党的坚强领导，当然不是自性武宙可以相提并论的存在。
外宇宙的星球也绝不只是64万亿个，而是几达无穷之数。
更恐怖的是，修士的内宇宙之力并不能完全显化到现实世界中来，只能各自在自家的一亩三分地称王称霸。
他法性初步完备，所以，大武圣统便将自性法身的修炼梗概显露出来，让他大致掌握了武宙之前的各种状况。
整个武精阶段，修士要做的乃是激活全部的属性。属性齐备，掌握造化之机，才能步入内星的层级。
至于外星，就是把内星修炼到自己的气场之中。
不过那时候的气场已经升级为天幕，因为中间只隔着一个法界，结界到天幕看似不过两步之遥，实际上，这却是九天之上和十地之下的无限差距！
属性主要就是五行属性，而且是激活，不是吸收外力来壮大。
属性不接受外力，不然就是他性了。
修炼属性的主要方式，也就是用心感悟和锻炼自身而已。
九煞神功的修炼方式居然和武士境界的情形大同小异，也是修炼若干重拳劲。其中第一重就叫通劲，二重叫化劲。这两重劲道练到巅峰时刻，就是武精大圆满之日。
武士阶段，整劲到通劲的每重劲道之内，其实也分成许多小境界，他的修为几乎是捡死鸡得来，所以印象不是很深刻。
武精的通劲分为三个层次，称为自性通、天地通以及他性通。
他现在的实力，就叫自性通。
这就意味着，武象乾坤体的武精境界，不用像其他古武者一样慢慢感悟五行属性，总共就是个武的习练。概括地说，就是别人突出禅的特色，他突出劲的优势。
如今他的自性通劲依然没有大成，关于自性通劲达到大成的标志，《大武圣统》给出的判断标准是拳意形成领域。九尺六寸之内，不用血气外放使得后天外场与先天气场融合为一，只消拳意涌动，就能形成领域之力。
要达到这个标准，需要自身的力量达到三千万吨，也就是在现在的基础上还要强大两倍。
强大的方法和普通武者一样，就是锤炼全身细胞，包括拉筋拔骨、举重打拳等等，和华夏的国术完全是一个道理。
这和自性觉醒的过程完全不一样，因为是整体修炼，需要加快外事间的速度才起作用。所以，不管天赋何等惊人，进展速度也注定十分有限。
孔传福至心灵，意念加速龙雾结界里的时光流速，不想居然有效，只是加速的幅度很小，不像体内那样可以无限施为。就他目前的火候，只能加速百倍。
就像当初抟气入骨一样，他只能依靠神经网络，将全身的能量集中到一起，逐步凝练每一条大筋，每一条血管，每一器官
由此，孔传豁然开朗，不是劲的效果不如小禅气，而是功效本就不一样。禅的作用在于打开已有的本能，劲的作用在于使之壮大。或者说，一个促成质变，一个引起量变。
他展望着，只要自己的自性通练到大成，无生老母这样的二行武精，或许就不再是自己的对手啦！
只因为：非主体，无龙性。只有禅，没有劲。
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