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晚会，自然不比华夏的盛大。
但开心与喜悦，却是实实在在的。
先知、巫师这种等级和程度的，还会出于各种“政治原因”而展现笑颜，但下面的那些个，就真真正正的是在那里尽情欢笑歌舞了，哪怕大家言语不通。
没办法，这年头娱乐活动几乎没有。能逮着机会开个晚会，除了必要的安全需要维持，没任务的自然都是唱歌跳舞，各种撒欢。
对于狗头人而言，今次尤其是有了华夏人的加入，晚会更显丰盛——不论是歌舞，还是吃喝。
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华夏人的营建技术，给狗头人留下了深刻的印象。
资源采集，在各种工具的运用和人员分工组织之下，效率奇高。往往由狗头人领路，指着一片地方表示“这里资源丰富，请随意自选”……然后就发现人家抄家伙嘁哩喀喳一通，就清出了大片空地，不论是地上的杂草，还是比自己大腿还粗的树木……
建造速度同样令人瞠目结舌。彼此合作，娴熟无比。大致平整一下地面，拉绳在地上做好标记。这边挖坑下桩，旁边就抬来木料举到合适的高度，两边又立刻用绳索纵横交错地完成连接。这边框架刚搭好，傍边就送上顶棚和床架……
零部件并行处理，预先准备；搭建时行云流水，环环相扣……
在狗头人惊异的目光下，小聚落里竖起了一个又一个草木结构建筑——高大精致，远胜于狗头人原本的那些破烂货。
和随员使用的单边棚不同，为先知建造的圆锥形茅草屋就显得更加精致。不但宽敞，四周加挂皮革后能更有效地阻挡寒风侵袭。中央点一团篝火，便可令室内温软舒适——山洞其实更能阻挡寒风保持温暖，但点上火多少会有烟雾的困扰。
大开眼界。
狗头人就这么看着几十个建筑——因为守夜的缘故，无需一人一个——成片出现在了自己的家园。心中的震动，可想而知。
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到了晚会，狗头人更显惭愧。当主人的只能拿出一些肉食，更多的是自家主粮——各种菌菇。反而是客人出了大量肉干、果脯。
这些不算，光为那些叫“锅碗瓢盆”的东西，看着就高大上；更别说烤的、炙的、放汤的……那些看着晶莹漂亮、吃着美味非常的精盐，还能随意添加；就算是喝口水，那也是要往滚水里放上树叶果脯调味……
这日子过得……啧啧，讲究啊～
俺们狗头人，望——尘莫及！
出了远门都有这种生活水准。自家这些个破烂玩意，人家哪会看得上眼。
于是，狗头人更加的放松，开始全身心投入到了晚会的“哈皮”之中。
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作为一族的巫师，眼光自然也不是寻常族人所能比拟的。
相较于族人的目瞪口呆，只会表示“好厉害”，而后便开开心心全心全意地参与到晚会之中……巫师明显看懂了其中所蕴含各种知识技巧背后所表达的意义。
被称为“镰”的弧形石刃，样式有些奇怪，但用起来异常的顺手。这边一刀收割完，傍边专人捆扎成束，拿去就好铺设棚顶床……
石斧石锛将树干砍挖出“细腰”，然后或推或拉将其折倒，再削去枝丫分叉、截去多余，运去当做框架支柱……
地面划线、预留标记，配合大小相近的“零件”……相同建筑按照相同的架设步骤，几乎不用多想，就能轻巧熟练地建造出相同的结构和外形。
那些“锅碗瓢盆”说到底，不过也就是把一些泥土塑形后烧硬……但要论品质，自家的也能用，但肯定不如人家的耐用和好用。而且，要做出圆形……怎么可能做得出这么圆的？盖上居然严丝合缝……这这这，制作者手上的本事得有多大？那人又得练上多久？
何况，仅仅只是形状大小的变化，烧菜的锅，装饭的碗，喝水的杯……最神奇的是，为先知用的，居然只需少量木头便能将一壶水烧滚——还说是便携式简易版，所以性能不佳；理想情况下，木头烧完，连白灰都剩不下多少。
……
该怎么说呢？
东西并不稀奇。原料就是石头、泥土，以及草木藤蔓，且都不是什么特殊的品种，自家周边比比皆是……换句话说，只要掌握其中关键，便可完全复制。
好比令人印象深刻的“投枪阵”。之所以能那般大肆使用，正是因为枪头的制作工艺令得成本大减、可用原料剧增的缘故——看过一眼，自信已经掌握七**分。但有看和没看的这一“眼”，其价值之大……
自家使用的金属肯定比石头要好上那么一截——否则人家先知不可能会亲自长途跋涉而来了——可要是能全面配备这种廉价石制投掷武器……己方战力那也是能“大幅”提高的。
……
总之就是一句话：月亮就是别人家，华夏家，的圆。
相同的材料，相同的资源，人家就是能做到自家连想都没敢想过的东西。
……
