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王胜并不在意世俗的对错,如果凭对错做事,世界也不会有那么多的纷争了。为了生存,如果毁坏了别人的利益,能够保存自己,谁不会去争呢?有多少的z国人认为rb没有要存在必要,直接抹去就得啦。同样的日本人也是这么想z国的,那个民族没有这样活者那样的缺点,不敢去正视才是人们最大的悲哀。你真的以为z国是那么崇尚和平吗,不要忘了非洲的黑人,z国说要帮助非洲人民修筑铁路,其实跟日本人的最初在东北的做法如出一辙。如果喜欢活在梦里,就只老老实实的被限制到死,z过五千年来的社会科学是什么?就是用尽一切手段限制平民的出头,维护自己的统治,维持自己家族的永远强盛,即使你惊才绝艳也不得不依附那些自私自利的混蛋!如果你在那帮混蛋的位置也一样,会死命的限制别人的,自私才是人类真正的本性,不要去看“圣人”们的粉饰,那只不过是圣人们的理想状态而已。为何孔子要周游列国?只不过是国君的眼光毒辣,看出他的理论不适用而已。这就是老子为什么不允许,孔子把自己的书记载到周天子的皇家图书馆的原因了,老子也看出了孔子的那一套只不过是取乱之道而已。
现在的王胜什么也做不了,唯一能做的只有练好国术了。来到宫宝森的屋子,继续学拳。
“昨天讲了,八卦的基本八个拳架子。今天为师教你形意,与八卦不同的是,八卦的拳意在贼,既阴狠又毒辣。所用的招数都是偏门强攻,采用缠与绕的步法。而形意的拳意恰恰与八卦相反,形意的的拳意在一个狠字。堂堂正正霸道无双,直接强攻人体中线,要求是快准狠。我下面来教你形意的基本五个拳架子。”
“形意拳的五个基本拳架子分别是劈拳,崩拳,钻拳,炮拳,横拳。”
“先说说劈拳,劈拳就像用刀一样,使用的是劈劲,就像用刀砍东西一样,要把东西劈开,就要一往无前,只有目标不计后果,是一种勇猛地力量。再说说崩拳,崩拳要有一种扎透的力量,就要像用刺刀一样。钻拳要有一种钻劲,要有轻微的摆动才能把这种钻劲使出来,就像蛇一样,当它要攻击的时候,蛇头都是摆动着冲向敌人的。炮拳要求的是一种爆炸力,要像打炮一样,由于内部的爆炸把炮弹打出去。最后的横拳,是一种甩劲,要像颠球一样。不要把横拳与劈拳搞混了!记住横拳是甩劲。”
一边说宫宝森一一的为王胜展示,包括每一招幅度,身体器官的配合,骨节的调整,以及每一拳的拳意,五种拳法,王胜花了大半天才学了个八九分,渐渐王胜所会的拳法多了起来,也更加的繁复,王胜觉得功夫要天天练,一天不练都可能把已经学会的招式忘掉。
随后的十二天里,宫宝森每天教王胜一种形意拳的身法。形意十二形是以拳拟为十二种动物的生活形态和搏斗的特长而组成的形意传统套路。它包括龙、虎、猴、马,鼍,鸡,燕,鹞,蛇,鸟台,鹰,熊。较五行拳练习,又增加了许多手法、身法、腿法和步法,形象丰富、劲力全面,是提高身体素质、改变人的精神气质,进而达到延年益寿的目的,又锻炼和掌握多种劲力,搞攻防实战能力。黄天不负有心人,王胜把形意拳的拳架子也都尽数掌握了。
终于王胜的学习国术的机会没有了,宫宝森终究还是跟着张大帅走了,那一天宫家所有人都相送,王胜深深的知道宫宝森这一去就是六年。
在这六年间我一定要将国术练至明劲巅峰,否则宫宝森回来时是不会再传授我跟深层次的国术了。望着宫宝森远去的背影,王胜在心中默默地谋划着。
王胜由于向宫宝森展现了记账的本领,现在王胜的工作是账房先生,按理说王胜一个月有一两多的月利,但是由于宫宝森的照顾,把月利调到了二两。
宫宝森走了,王胜又过回了宅男的生活,只是在王胜的生活中多了练习国术。每天,王胜像马三一样早起,在自己的院子里练架子。有的时候王胜会去找马三一起练,时不时地请教马三一些修炼上的问题。同时也会套一些形意拳的打法,王胜深深的知道,自己的时间并不多,在宫宝森六年后回来后,宫宝森就会马上就会促成五虎下江南这件事。
民十八年,就是1929年。可能是宫宝森在仕途上空闲下来,就有时间去管武林上的事吧。在这里可能有一个不算bug的bug,宫宝森对宫若梅说我第一次来这金楼时,你还没出生呢。如果按1929年算是第一次,在本文中宫若梅明显已经15岁了,那么本文看起来就对不上号了。但是宫宝森在与叶问比武时,宫若梅刚好要结婚。比武的时间是1936年,这时本文所设定的宫若梅的年龄刚好是23岁。所以本文的设定又对上号了。那么正确的理解可能是,宫宝森可能很早前就去过金楼,五虎下江南的那一次不算第一次,这样就解释通了。
王胜要跟着宫宝森参加这次五虎下江南,就一定要有些实力,否则也是龙套,在宫家待着的命。不得不紧迫呀,宫宝森一走,王胜唯一能请教的就只有马三了。
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