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草屋被深夜的夜色包围了。
躺在铺的很是柔软、暖和的木床上，方简双手交叠安放在胸膛上，睁着眼睛死命盯着上方黑暗中隐晦着的屋梁。
他的娘亲曾对他说过，要是晚上睡不着，就盯住某一个东西死命地看，这样可以有效地集中精神、消耗精力，看着看着就能睡着了，比闭着眼在心里数绵羊好使多了。
方简现在就睡不着。
之前他刚认了采药老人做自己的师父，并且干劲十足地表示明天就要开始修行。
老人当然是婉拒了方简这种急躁的想法。
他语重心长地表示修行不是要竟一日之功，这样急着开始，已经不是心如野马了，是心如野的千里马了。
而且老人提醒方简，修行一事，不是踏入修行一途就是一位修行者了。三个关隘，无论哪个没有冲过，到头来，也就是一个比普通人要不普通一点的人，否则也不会有登堂入室这个说法。
很多人修行了几年，甚至十几年，卡在明见境、通秀境而成不了一位真正的修士，这不奇怪；也有的人像老人一样一辈子就停在了神灵境，再难突破。
所以在顺其自然的前提下，务必要做好所有的心理准备。
老人还难得的安慰了方简一次，说这世间很多事，时间不一定能够为你带来，但一定可以为你带走。劝他勿要老想着娘亲的事，很多修士由于羁绊太多、太深，修着修着一急，就走火入魔了。
老人最后点拨方简：“但是呢，有时候心不为外物所乱，并非是具备了舍弃外物牵绊的气概，而不过是为外物所惧，自缚手足罢了。所以，不管如何，修道之心一定要能静下来，戒骄戒躁。”
老人的话让方简受益良多，也冷静了下来。但是一回到偏屋，一躺倒在木床上，真正独处之时，方简心里还是很不是滋味，不由自主得想起娘亲和姚爷爷，感觉很是悲苦。
他把双手叠到脑袋下面，对自己不自信起来，要是师父说的那些不好的情况自己碰巧遇上了怎么办？要是那初始修行的三个关隘自己一个都过不去怎么办？
虽然他知道这是杞人忧天，因为自己都还没开始修行，但是他也十分清楚，这是一场赛跑，与行凶之人的赛跑，与离自己越来越远的飘忽不定的真相之间的赛跑。
时间之于他，相对来说要比之于这个世上大多数人的更重要。
他使劲摇了摇头，重重呼出一口浊气，还是死命盯着屋梁，强迫自己想些其他事情。
比如自己身上还剩下什么家当。他需要要好好理一下。
首先，银钱的事他不去考虑。他有双手双脚，有比同龄人更为健壮一点的体魄，总是饿不死的。再说他身上还有约摸一两白银的散碎银钱，也够用一阵子了，这些都是自己平常攒下的。
玉牌和那尊旃檀香白玉小护身佛是娘亲留下的，可以算作方简最为重要之物。
娘亲带着方简去过几次小镇三十里外的报身寺，都是逢着初一、十五的日子去烧香礼佛，脖颈间挂着的这尊小护身佛由一条白色的丝绦缠护着，开过光，受到过寺庙高僧精深佛法的加持。
报身寺和寺里的高僧很受当地及周边村镇乡民的拥护和爱戴，每逢初一、十五的日子，烧香拜佛的功德更为殊胜，于是更多民众往来寺庙，作出虔诚礼佛之态，香火很是鼎盛。
方简至今还记得身形单薄的娘亲紧紧拽着他的手，在烧香礼佛的人潮中艰难行走，娘亲柔嫩的手传来的可靠的温暖是他童年最为温馨的回忆。
可惜的是，这种回忆次数并不多。因为除了几次带方简去报身寺外，娘亲就没有出过栖霞小镇。
如今，他一看到白玉小护身佛就会想起娘亲；想念娘亲了就想把白玉小护身佛拿出来看看。
这尊方简的本命护身佛是大日如来，他一想起娘亲，再看到白玉大日如来，在心神恍惚之间，上面那些柔和的线条与轮廓渐渐就会幻化成娘亲那散发母爱的模样，引得他心酸喉酸，鼻酸眼酸，泪珠子就会打转。
他身上还有一枝待放的花苞，从他出生时就带在身边。他有细细数过，白色的花苞紧裹着九片薄薄的瓣儿。方简去小镇学塾进修时，别的小伙伴都能拿出各种新奇的玩意儿，互相玩闹、炫耀、抢夺，当时还是蒙童的他兴致勃勃地拿出身上唯一还能拿得出手的那枝孱弱的小花苞，被围着他的一圈蒙童好一番嘲笑。有些蒙童笑得一把鼻涕一把眼泪，甚至都流到了自己手上拿着的小玩意儿上还浑然不觉。小花苞在方简微颤的手上，微拂的风中好似畏寒之人般瑟瑟发抖，做着无奈又无声的抗议。
就连平常和自己玩得最近的桃青丝与容成安，看到方简从怀里掏出那枝小花苞时，两人都忍不住捧腹大笑起来，口无遮拦的容成安更是当面嘲讽、挖苦，于是方简当时差点就要扔掉小花苞。但是想起娘亲对他耳提面命，强调过要他一直留着这枝花苞，它是自己的护身符，从而作罢。不过以后方简再也没把小花苞拿出来给谁看过。
