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吴老六也舍不得走，他就是个本份的庄稼汉，别的啥都不会，离开田地能饿死。再说了，媳妇刚生娃，身边正需要人照顾，这个时候走了，谁管他们母子俩？
可是不走，那就得死，这是村里自古以来的诅咒。
因此，吴老六家里添丁后，村里人都小心的很，除非有必要，否则坚决不出家门，就看谁先死。
有一天傍晚，我坐在家门口等着吃饭，忽然大哥从门口跑过去。
我大吃一惊，大哥来后一直谨守本分，不往村里踏入半步，今天这是怎么了？
“大哥，你干啥去！”我一边喊，一边下意识追着他身后跑。
“救人。”大哥简短的回答说。
路上，我们遇到几个村民，看到大哥后，这几人都吓的脸色发青。一个吴老六还没解决呢，又来一个要命的。而那些坐在家门口等人死的，更是直接站起来就开骂。
大哥不闻不问，一路穿过村子，跑到了村西头的河边，然后二话不说，一个猛子扎进去。
我看到，河边丢着一个水桶，不知是谁弃在这里的。
过了大约十分钟，大哥从水里冒出头来，他手里还抱着一人。等拖上岸，我才注意到是吴老六。
我们村两面环山,不过大部分都是荒山，而且土质很差，种什么都活不成。村民大部分经济来源，就靠村里那不足二百亩的田地，以及西边这条洛河的支流。这条支流原名十里涧，顾名思义，全长十里的小河。
据说以前的靠山坪村更穷，田地连十亩都不到，人们只能靠打渔为生。
同治十二年间，洛河水位上涨，十里涧也被波及。等退水后，村民们才发现，河水走向改变了。原本是正东正西的十里涧，如今弯弯曲曲，像一条蜿蜒前行的巨蛇。现在的一百多亩田地，其中大部分就是以前的河床。
而西边原本有一座小山，正好被十里涧的河水所淹没。让人不解的，本该挡住河水的小山，下方却突然出现一个孔洞，使得水流可以正常通过。
虽然多了百亩良田，却没有改变靠山村的贫困，村民仍然要靠十里涧来养活自己。
可这条小河，却因为走向改变，莫名发生了很多怪事。
经常有渔船无缘无故翻沉，或者有人在里面游泳，不声不响的就沉了下去。就连在岸边行走，都会诡异的走进河里淹死。
后来村里来了一位高人，说从洛河那来了一位河神，原本应该归入黄河的，结果被堵死在这里无法动弹，所以才生出了怨气。于是高人做法，压制了河神，才让靠山坪村的村民能够喘口气，继续生存下去。
关于这场做法，老人们讲的神乎其神。
说什么当时从十里涧网到一口黑色的石头棺材，上面刻着很多复杂的花纹。那高人用自己的精血浇灌上去，本是石头做的棺材立刻燃烧起来。
在场的村民，都听到棺材里传出嘶吼声，像是里面藏着什么怪物。
但没多久，一场大雨磅礴，浇熄了火焰。石头棺材趁机回到水中，那高人自知功亏一篑，索性跳入十里涧，以肉身作为代价，镇住了河神。
从那个时候开始，靠山坪村有了活人祭拜的风俗，不过都是快要入土的老人，村里凑份子给家里添点钱，然后送去祭拜。而近些年来，虽然没再拿活人祭拜这所谓的河神，可十里涧依然是紧张时期靠山坪村最危险的地方。
所以我很纳闷吴老六怎么会跑到这里来？村里人都知道规矩，要出事的时候，没人会往容易发生危险的地方去。就算要打水，也可以去村里那口老井，何必跑这么远。
此时，大哥跪在地上，奋力按压吴老六的胸膛。一口口的河水吐出来，但吴老六并没有要醒转的迹象，要我看，他已经淹死了。
可大哥来这就是为了救人的，怎么能让他死呢？
大哥脸色发沉，猛地咬破自己指尖，顺着吴老六的额头，一直往裤裆画出一条血线。随后，他探手一抓，好似要从吴老六身上抓出什么东西来。
“人分阴阳，阳神留人间，阴神上我身！”大哥念叨着，身体微微颤抖，此时，我忽觉他身上涌出一股寒气，隐约间还有股臭味。
更让人骇然的是，大哥嘴唇发紫，眼睛发白，就像快要死的人一样。我吓的惊慌失措，不知道该怎么办。
这时候，却见大哥用泛白的眼球扫视四周，忽然怒吼一声：“小鬼也敢来拿我，滚！”
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