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桓彝身为传统儒学世家谯国桓氏的子弟，经学大师桓荣的嫡系九世孙，自小自然饱读儒学经典，服膺礼教。然而，在玄风大盛的东晋士族社会，古板保守的儒家行为，是吃不了要兜着走的。
所以，桓彝为了挤身东晋上流社会，不得不改弦更张，暂时放弃了儒家教条，而附庸风雅成了一个风格出挑的玄学青年。裸奔、酗酒、奇装异服、披头散发等等各种时尚标志，开始成为桓彝生活的主题。由于行为大胆，风格前卫，桓彝渐渐出了名，成为了诸如谢鲲、羊曼、阮孚等大名士开酗酒狂乱宴会必请的嘉宾。通过与大名士谢鲲、羊曼、阮孚等人一起酗酒、裸奔，桓彝的名气越来越大了，并最终成功地挤入顶级时尚圈“江左八达”的名人堂，成了举世瞩目的大名士。《晋书》上记载他与汝南周氏的周顗、颍川庾氏的庾亮、太原温氏的温峤结成好友，又记载了他靠近琅琊王氏，称赞王导为“”、江左管夷吾”，后来王导劝晋元帝网罗人才，征辟“百六掾”，桓彝名列其中。
尽管名列“百六掾”，不过桓彝的政治靠山并非晋元帝，而是晋明帝。这是庾亮推荐的结果，温峤早在晋明帝还是太子的时候就已经深得信任，庾亮则是晋明帝的大舅子。
桓彝由于幼年丧父，从小就落入贫寒的家境。稍长，他能以积极奋进的态度对待苦难。这种积极的处世行为，深受社会赞赏，因此《晋书》上评他是“性通朗，早获盛名“。经庾亮的举荐，青年时就步入了仕途，他的第一份职务，是州主簿，相当于刺史的幕僚长。在东晋第一个皇帝晋元帝时，桓彝被任命为安东将军、浚遒县（今安徽肥东县境）县令。由于他的才华和治理能力，短短三、四年间，就晋升为中书郎、尚书吏部郎，成为正式的朝廷之官，并且很快名显于朝廷，受到当时擅权朝政的王敦猜疑和嫉恨。
桓彝担心由于王敦的嫉恨，会给整个桓氏家族带来灭顶之灾，于是自动以身体有病为由，辞官归里，成了“无官一身轻”的布衣之士。不久，晋元驾崩，明帝继位，庾亮再荐桓彝为吏部郎。
王敦预感到自己的权力将被削弱，遂提前领军叛乱。桓彝极力支持朝廷平叛，明帝于是擢升其为散骑常侍，参与朝廷的军机大事。凭着特有的智慧和能力，桓彝很快成了这位新皇帝的心腹。当王敦的叛乱被平定之后，桓彝因其出谋划策的特殊功绩，被封为万宁县开国男。
王敦之乱平后，东晋急需政治上的安定以及经济上的复苏，鉴于桓彝的睿智和才干，时任丹阳（今江苏镇江市）令的温峤向皇帝力荐桓彝任宣城内史，并说：“宣城，频经变乱，宜得望实居之，窃谓桓彝可充其选。”所谓“望实”，即是既有名望又有实际才能的人。
明帝从平定王敦叛乱的实践中，也深感桓彝确实有担负重任的能力，非常赞赏温峤的这一表荐。桓彝得知此事，立即向明帝上疏，说自己是“内外之任并非所堪”，表达他不能担当起宣城内史这一重任。
当年的宣城郡，管辖着今天宣城市、芜湖市、马鞍山市广大区域，统领这个区域的军事、政治、经济、交通等事宜，尤其是控制境内的长江，如果控制得好，即能保障京师建康（今江苏南京市）的西面的安全。
明帝考虑到桓彝“并非所堪”宣城内史的措辞只是谦虚之意，下诏任命桓彝为宣城内史。战乱后的宣城，一派荒芜的景象，大批流亡的百姓也尚未归来。桓彝到宣城之后首先所做的事情就是招募流民来投入到生产救灾当中，由于他呕心沥血地尽力救灾，又实施了多项亲民惠民的政策，宣城的衰败气象得到了很大的扭转。为安全计，桓彝又率领军民为宣城筑了七里许长的城墙，这是宣城有史以来的第一座城池。
当宣城的事业基础奠定之后，为了一家团聚，桓彝把家人从京城接到宣城。
晋成帝咸和二年（公元327年）十二月，拥有精兵万余人的冠军将军、历阳郡（今安徽和县）内史苏峻，联合占据寿春（今安徽寿县）的平西将军、豫州刺史祖约，以朝臣庾亮擅权专制为由，举兵反叛，进攻南京，史称“苏峻之乱”。
坐镇南京的庾亮先是派遣大将司马流赶往慈湖与叛军交战，遭到惨败。司马流战死后，又命桓彝进击讨伐。
桓彝原先与祖约关系非同一般，但是在这大是大非的重要关头，他坚决地站在了朝廷的一边。桓彝迅速率部挺进至芜湖（今安徽芜湖市），正准备顺流而下之时，没想到被以流民为核心的叛军精锐部队打得大败，只能往后逃回宣城，叛军也趁势追至城下。
考虑到宣城郡城的城墙还没有完全完工，而自己的新兵蛋子又缺乏足够的军事训练，不久之后桓彝就带兵退到了广德（今安徽广德县）以事修整。
在离开宣城之前，桓彝担心一旦叛军进驻宣城，家人难免被当做人质，于是把家人疏散到宣城以北一百多里外的符里镇，这里建有桓彝母亲的坟柏以及为守孝用的住房。
在桓彝正要领兵起拔退往广德的时候，打着背包的桓温突然而来，坚决要求跟在父亲身边，说是已经跟母亲商量好的。
由于时间紧迫，桓彝只好带着桓温上路。
在广德屡屡传来叛军击败朝廷军队的消息，桓彝心中十分不安，总想援助王师，拯救朝廷，于是又迅速率军进驻泾县（今安徽泾县），在乌溪岭修筑工事，伺机回师宣城。
当时，泾县已经传来了苏峻叛军攻占了京师建康的消息，当时不少州郡都惧怕叛军势力，纷纷派人向叛军求和以及投降。桓彝手下部将也劝他佯装与叛军议和，以避开叛军的势头和保存实力，桓彝对这种建议一听到后就马上加以痛斥：“吾受国厚恩，义当致死焉。能忍垢蒙辱，与丑逆通问？如其不济，此则命也。”于是，桓彝选择了奋力的抵抗，派遣将军俞纵坚守泾城门户石兰。却没想到苏峻手下的劲将韩晃率部从东南方向包抄过来，韩晃攻破了石兰防线后，亲自帅军进逼泾城。
在桓彝的死守之下，小小的泾县居然屹立了数月而没被攻破。
在苦守孤城守城的日子里面，桓温异常积极地随父抵御叛军，把自己失恋的伤感发泄到攻城的敌军身上，用弓箭和石块痛击了不少的叛军。
到了咸和三年六月，韩晃见久攻不下，于是以屠城的威胁来恐吓泾县军民，桓彝悍然不惧，奋力督促守城。
泾县县令江播是当地土豪，见叛军势大，害怕叛军攻破城池后屠城，在与叛军暗通款曲后，让三个儿子暗中打开城门，导致叛军一拥而入。
桓彝无奈之下只好在几个手下的护卫下冲出城外，但不久叛军追至，为了不致父子同落敌手，他命令桓温分散突围。桓彝在叛军追至后，最终在与敌军搏斗中身亡。
桓温为了躲避敌军，藏身在野外，以采集野果和鸟蛋为生，餐风露宿，日子过得苦不堪言，好不容易捱到叛军退走，才得以潜回符里镇与母亲会合。苏峻之乱平定后，为了把桓彝迁葬回符里镇，桓家用尽了所有的积蓄，全家过着穷困潦倒的生活。
在艰难困苦当中，桓温反复咀嚼父亲生前跟所他说的最后那一句话：“温儿，你一定要记住，我死了没关系，最重要的是我们桓家必须重新崛起！为了我们桓家，我们必须分散逃跑，你快走！走！”。
桓彝的离别告语象魔咒一样，在他的潜意识当中支配着桓温一生的思想与行为。
为父亲守孝三年后，桓温向宣城內史官署衙门举报江播协助叛军的罪行，可惜无人理会。
自从他父亲死难后，他们一家过着颠沛流离的生活，为报父仇，的三年里面，他一直生活在复仇的阴影之下。
咸和四年（公元329年），四月，温峤从建康返回江州的途中路过牛渚矶，比较八卦的他听当地人说这里的水下多怪物，便命人点燃犀角下水照看。当夜，温峤就中了风，回到武昌后没有几天就去世了。桓家因此失去最密切的政治盟友，而桓家又不能提供直接的证据，检举揭发江播投降叛军之事便不了了之。
不得已之下，苦练武功成了桓温这段时间的生活的基本内容，伺机报仇成了他生存的唯一目的。
现在大仇已经得报，原先并不看重的生命却反而显得珍贵。他暗暗地发誓，如果将来一旦有机会免去死罪，他一定要尽力帮助家族光大门楣，以实现父亲生前的嘱托。
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