第七章 音乐欣赏课 (第2/2页)

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“好！来我们在看中世纪之前呢，先来总结一下音乐的六大元素！”老师说着点了一下课件，“音乐的六大元素有：节奏、旋律、结构、音色、曲式还有调性！”（结构说白了就是像语文阅读一样，是应用文还是叙事文。曲式是像写作文一样，是ab段啊，还是aba啊之类的；调性则是分教会调式、西洋大小调、民族调式···）

“中世纪！中世纪早期都是单声部的，到了后面复调时期时才出现的简单双声部···”（复调音乐就是上下两个声部，对音符的那种，基本是一个音符对一个音符，而不会像现在的一个音符对多个···简单来讲就是简单双声部旋律。）

“那个时候以声乐为主，器乐非常少。中世纪的代表是格里高利圣咏。”

同学们非常茫然，什么格里高利什么玩意？看了课件听了老师讲解才明白。

格里高利圣咏是以罗马教皇格里高利一世命名的，但它的形成并非只有格里高利一世的贡献。（不是他自己写的，很多是源自于民间然后被他收集的。）

格里高利圣咏的特点：1、词的内容全部选自圣经2、用拉丁语演唱3、都是单声部旋律4、用纯人声演唱（男声）5、节奏自由，没有明显节拍特征。

演唱形式：（肯定不会那么单调嘛）1、交替式（两个唱诗班交替演唱）2、启应式（独唱与唱诗班交替演唱）3、直接式（没有交替）

中世纪时期的世俗音乐也是有的，圣咏都是在教堂以及一些宗教活动中演唱。世俗音乐则是由一些骑士与贵族逐渐成为的音乐家和使人谱写。当时法国称这些人为“游吟诗人”。德国则称之为“恋诗歌手”。

中世纪的末期法国地区形成了一种新的风格，一位法国作曲家曾在论文中写到这个14世纪法国音乐的新风格，并将其命名为新艺术时期。（代表作曲家：马肖）。

中世纪结束后，文艺复兴时期开始。并逐步形成了一些乐派。音乐也变得稍微丰富一些。除了中世纪的格里高利圣咏以外又出现了《弥撒曲》（为罗马天主教最庄严的弥撒仪式而谱写的音乐）《经文歌》（是天主教传道的音乐）。这些都是为宗教提供的声乐演形式（一种形式，一种结构吧！）。

而这个时期，16世纪在意大利出现了一种具有广泛影响的世俗音乐体裁，意大利牧歌。（代表作曲家：蒙特威尔第。因为他生活的时期，使他所创作的牧歌体现了16世纪末，17世纪初牧歌风格的急剧变化。）

牧歌：是一种世俗歌曲，一般是一首诗无伴奏配旋律。

中世纪时不允许有世俗音乐，不允许老百姓随意唱歌，只允许在教堂里演唱宗教音乐（且不允许女声），到了文艺复兴时期，男人们允许唱歌了，唱任意类型甚至私自组校合唱团等都可以。可能旋律、风格与弥撒曲等无异，但歌词从宗教发展到了日常。

“好了今天课就上到这里！”老师一声令下，同学们收拾东西都走了。连着两节课，省去了中间休息十分钟，下课时间就比正常两节课要早十分钟，而两节课后又是个大课间，这样一下子就有了半个小时时间到第三节课。

“唯唯，去琴房不？”闪闪问道。

“去，你也去吧？那走，咱们去借琴房！”唯唯说着领着闪闪下楼到一层琴房阿姨处借了1016的琴房卡。

（学校的琴房和酒店房间一样，都是那种刷卡门，有卡的人才能进去，但同时里面还可以反锁。）

“你一会有课不？”进到琴房，唯唯边放书包边问道。

“有，视唱课！”闪闪把校服外衣挂在了琴房门上的钩子上。

“一节两节？”唯唯问道。

“一节，你呢？”

“我也有，第三四节课，还有半个小时！”

“我是第四节的！”

“那你要练会儿琴不？”

“嗯···行吧！摸摸琴！”走到琴前坐了下来。

唯唯是个觉多的人，这会儿都上完两节课了，还没有清醒过来。“那我再眯一会儿10点的课，我9点55的时候再下楼，嗯···定个闹钟！”唯唯说着搬着椅子坐到了窗台前，在手机上调好闹钟，把眼睛摘了下来放在窗台上，拉下窗帘了，趴在窗台上睡了起来。

闪闪有些无语地看了她一眼，练起了基本功。

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