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当哈巴罗夫带着二十多个一分像人，三分像兽，六分像鬼的手下逃窜到雅克萨城之时，“奴儿干大捷”的消息也连同一副画一起送到了南直隶，很显然，这幅画就是华大鱼的《平虏得胜图》。
这场酣畅淋漓的大胜显然为华大鱼提供了足够多的素材和灵感，可惜他本人的绘画水平依然是刚从“画啥都像《百鬼夜行图》”提升到“画啥总算不太像《百鬼夜行图》”。不过这并不是问题，因为有一整个“绘画润色团队”在进行魔改呢。
《应天日报》已经成为南直隶，以及大明吴王及昊天教圣姑势力辐射范围内销量最大的报纸，而为了提高宣传能力，这报纸要讲究一个“图文并茂”，从各地发回来的战报、新闻，其中比较重要或者有轰动性的，都会加以绘画描述，如果有着“原版”那就更好了。
华大鱼那幅构图错乱、线条扭曲的《平虏得胜图》，经过王秀楚负责的“润色团队”加工后，出现了两个版本——一是适合印到《应天日报》上的简笔画版本，二是作为“单行本”发售的复杂工笔画版本。而为了增加表现力，复杂工笔画版本甚至有涂色，为了表现火力强大与战争激烈，这画里的红色部分甚多，被坊间称呼为《红图》。
“我军在奴儿干获得大胜，狗鞑子和罗刹人被揍的连妈都不认识！”
“这武功……比永乐爷那时候还厉害吧？”
“当然更厉害，永乐爷只是派了个太监过去建了个都司，驻军都没多少，而现在吴王可是派了一整只军队驻扎在那边，见谁打谁！”
“这么多军队远征，怕是要耗费好多钱粮吧？”
“钱粮自然会耗费，不过也有好的东西弄回来，你看见市面上卖的鲸鱼油、海豹油做的肥皂了么？洗衣服特干净！”
……
如此这般的舆论，显然毛雄辉、洛英在其中有一定的“幕后推手”作用，让大家认识到开发“荒凉的北地”并不是亏钱穷兵黩武，而是切切实实有利于国计民生是非常重要的。而当那张魔改华大鱼的“红图”在坊间四处流行的时候，大明吴王和昊天教圣姑关注的是另一幅“红图”，没错，那是一幅用不同程度的红色来表示“统治力度”的图。
以南直隶为中心，山东的一部分、河南的一部分、浙江北部、江西北部的一部分为“深红”，这里是大明吴王、昊天教圣姑统治的核心区域。
浙江南部、江西南部、北直隶、河南的另一部分、福建的一部分（包括台湾）、山西、陕西、广东（包括海南）、广西的一部分、云南的一部分、湖广的一部分、辽东、朝鲜、倭国、安南北部的一些区域、黑龙江入海口等地为“大红”。这些地方算不上统治核心，却有派出去的军队控制，而且这些区域里都没有足够强横的其他势力。
湖广的另一部分、四川、云南的另一部分、贵州、甘肃的一部分、宁夏的一部分、福建郑芝龙控制区域，这些为浅红，也就是名义上的“盟友”控制地带或者军队刚占据不久的地方，当然了，由于不断的军事、经济、文化、信仰等“四合一”的推进，它们转化为“大红”也只是时间问题。
而西域的一部分、青海、乌斯藏等地，目前标注为黄色，那是光复军和昊天教尚没有进入的地区，当然这些“黄区”中还包含着一片“绿色”区域，和甘肃、宁夏的另一部分连成一片，很显然，这里还存在敌对势力，而且是相当嚣张的敌对势力。几个兵戈相交的标志被标注在甘肃、宁夏的西部，而这里，在过去的几个月中，这些地方都发生了针对门宦叛乱势力的毁灭打击。
“勇于私斗，怯于公战”，这八个字用来形容门宦叛乱势力来说再合适不过，由于这是十七世纪，不是十九世纪，他们尚没有凑够旧时间线上同治之乱需要的数百万人口，所以消灭起来并不困难，到现在为止，以赵应元这个战争狂人为首的“北方集团军”最远推进线已经到了嘉峪关附近，但这并不意味着西北战事一片大好，种种迹象表明——厄鲁特蒙古快撑不住了，而已经全面倒向萨法维王朝的叶尔羌统治者，也就是阿不杜热依木之子阿不杜拉，现在倒是跳的很欢实。
“好好消化已经占领的地盘，不要急着深入西域”，这是毛雄辉对赵应元的命令里特别强调的内容，而对于洛英来说，这种“消化”还有着把陕甘宁一带全面昊天教化的考虑。思想阵地你不占领，敌人就会占领，昊天教圣姑可不希望在新时间线上再出现门宦这样死而不僵，每过一段时间就跳出来蹦达一下的积年老怪物了。
