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于是乎试验阶段的柏油马路正在铺设之中,由于相对平整外加摩擦力足够,这玩意其实是非常适合“蒸汽三轮车”上路的,现在唯一的问题就是——石油的供给不够,导致沥青的产量也远远不够。
中国在理论上并不是一个贫油国,但这一切的前提是“勘探和采油技术足够牛逼”,而直到二战时期,鬼子都没有开发沦陷区油田的能力,硬着头皮去打东南亚,侧面证明了中国油田的开发难度。而中东是个比东南亚更加富足的油库,看看后世呼风唤雨的“欧佩克”组织和兴风作浪的沙特石油财团就知道了,为了石油工业的大发展,占领天方是必须进行的步骤。
于是乎表面上是为了复仇,为了正义,本质上是为了资源,为了利益,两者互相平行,并行不悖的大战略就这么慢慢成型,至于舆论造势的事情,除了昊天教会的集会、《应天日报》的文字和图画外,顾炎武的“新儒”也参与了进来。
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儒家是个筐,啥都能往里装,既然旧时间线上跪舔满清的那群家伙都能自称儒家,那么为对外扩张背书的人自称儒家……好像也没有什么问题。
而且说实话,儒家这种最早脱胎于周礼的东西,里面可以用于“扩张是正义”的材料还是很多的。
“有道的天子讨伐无道的暴君,然后将整个天下都纳入‘王化’的体系”,不管这个暴君究竟则么个暴法,他的宠妃是否是狐狸,反正这个模式的事情确实在商周时期发生过一次了。而顾炎武的思路就是——把天方那边论证成“无道暴君”,这样讨伐起来就是顺应天意。然后按照他所知道的和被人友情提供过的资料看,这天方人的黑历史实在太多了。
阿拉伯帝国崛起过程中,屠城灭国的事情做的不少,不过那些大都不是中国人,死一堆蛮夷对人触动不够,所以第一大罪孽就从大唐vs阿拉伯的怛罗斯之战开始。话说虽然怛罗斯之战对于大唐和阿拉伯的意义都没有那么重大,毕竟两国此后的内乱才是重头戏,但这却是可以说是阿拉伯军事、宗教存在对广义上的西域地区第一次染指,这……非常重要。
“如果唐僧取经再晚一百年,那么遇到的就不是妖怪,而是比妖怪凶狠的多的天方贼兵了。”这种言论虽然不便于“正式”提出,但可以作为话本、评书、绣像画之类的出现,什么《孙悟空大战艾哈迈德》、《沙悟净大战马哈茂德》、《猪悟能大战奥萨马》都很有钱途,而且别小看这些东西的影响力,那些自诩高雅的文人同时是神怪小说爱好者的比例甚高。
怛罗斯之战之后……唐朝中晚期,大食国商人伙同昆仑奴洗劫、甚至一度窃据广州是非常好的题材,可以大肆宣传,唯一有点不对劲儿的是“广州大食人之乱”的终结者其实是黄巢,此人可是特大号反贼,宣传起来政治不正确啊。所以只能淡化这段历史,或者来个“狗咬狗”的评价。
唐朝过后是五代十国,似乎没有什么天方大食国的事情,但宋朝皇室后来被蒲寿庚坑了这件事绝对是个要点,蒲寿庚是“番客”,而且拜天方人的神,就算不是血统上的大食人,也是精神上的大食人。
宋之后是元,有臭名昭著的“四等人”制度,天方人属于第二等色目人,是第一等蒙古人的帮凶,对第三等汉人和第四等南人的压榨极为酷烈,很好,这是最著名的黑点,而且年代近,容易写!另外蒙古西征时期,大战天方人,“狗咬狗”的历史也可以写一下,尤其是“山中老人”那个系列的,号称什么天下第一刺客组织,非常适合作为大反派出现!
正所谓兵马未动粮草先行,在这场旷世的大战在现实中爆发之前,宣传上的集群轰炸,早就拉开了序幕。
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