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“is this all you know?（这就是你全部知道的东西？）”
“yes.（是的。）”
“ok,thank you for your cooperation.（好，谢谢你的合作。）”
“will you keep your promise?（你们会遵守诺言吧？）”
“of course.（当然。）”
大约六秒后，传来了叫骂声，然后又是沉闷的钝器敲击声，最后归于平静。
……
不管怎么说，曲义还是过上了一段相当安稳的日子，就像当初在反抗军总部的时候。如果没有外面那群整天在营地门口抗议示威的人就更好了。
整个隔离区分为内外两块区域：内区是原先棒球场中的体育馆，管理人员、少量幸存者和一部分的自卫队、警察等安保人员居住在里面，其中还放置了大量空投过来的物资和器材，因此它的防御十分严密，保证在外部失守的情况下还能正常运转；外区是一般居住区，只是在围墙处设立了值班警戒的营地和地下出入口，内部则是有厕所、卫生所等公共设施维持人们的生活，外面还有若干哨所以应对突发状况。
自从《特殊疫情救灾白皮书》公布以来，就不断有人在营地门口抗议示威，而且人数越来越多，持续时间越来越长。恰好曲义他们所住的帐篷是靠近营地的，可以说饱受噪音的干扰。至于营地方面，也无可奈何，他们又没有强制执法的胆量。因为所有人都相信一件事情：他们只是在这里短暂地滞留在这里，很快会有军队来这里将他们带到真正安全的地方。
曲义为了安稳一些，就到卫生所帮忙，这里有一支国际红十字会救援队。他们是昨天在东京湾登陆，由留在港区的自卫队负责护送，原定计划于4月5日抵达横滨市，但得知练马区建立起一个隔离区后，其领队坚持先到这里实施救灾活动。
日本方面之所以花大力气将他们带到日本内陆，主要是想通过他们向国际进一步求援，因为日本对外联络方式几乎全面瘫痪，驻外日本大使们苦于没有第一手资料来做外交活动，一旦这从疫情爆发起第一批抵达日本的国外救援队能向外界发送日本现在的情况，凭借世卫、红十字会等多方面的工作，起码能推动联合国方面关于联合救援队的决议的通过。
由此，日本方面同意救援队在练马区隔离区暂时停留实施救援活动，这无疑给隔离区的人注射了一针兴奋剂。可也有个问题——救援队中也有人坚持“丧尸痊愈论”。
说句老实话，曲义根据以前的经验，经过解刨尸体观察就判断出末期感染者的脑部变异是不可逆的结论。除了用【scp-500】或时间倒流，曲义还不知道其他靠谱的途径来把一只丧尸变回一个正常人。至于这个位面在短期内会有这么逆天的黑科技吗？曲义对此抱悲观态度。
处于旁观者的角度，曲义只要搞好自己的事情就好了，他不需要站在道德高度来审视他们。那些相信亲人、朋友还能痊愈的人究其根本并没有大错，那些狠下心来了结有着昔日熟悉面孔的丧尸的人也没错，真正错的是谁？相信他们心中有一个属于自己的答案吧。
“你现在可以回去，注意要好好休息，如果有什么不适的话记得和我们说。这是药方，请拿好。”曲义熟练地将伤口消毒、包扎，处理完后又嘱咐了一番，送走了下午的最后一名病人。虽说是下午，可曲义从早上忙到这会，中间只去了一趟厕所，饭都没工夫吃，终于可以休息一会儿了，饥饿感就上来了。
正当曲义想先啃派发来的馒头来垫一垫肚子，有一份冒着热气的饭菜放在曲义面前。
“诶？”曲义诧异地回头看。要知道现在隔离区能加热食物的只有煤气炉和酒精炉，而煤气炉只有做用来集体派发的食物和热水才会用，就连待遇最好的政府人员和自卫队都是吃罐头和自热米饭。酒精炉的话曲义倒有一个，不过凝块酒精的量极其有限，除了刚来的那天给大家做挂面打牙祭以外曲义再也没动过。所以说，这份饭菜从哪来的？
回头一看，拿来饭菜的是救援队队员吕文滨，一名普外科硕士研究生，和曲义一样是中国人。曲义刚开始能到这里协助救援就是这位帮忙与救援队方面协商的结果。
“饿了吧？看你从早上忙到现在，这是工作人员给我们的，每个人都有。”
“我只是过来帮忙的，还是留着你吃吧。”
“我已经吃过了，不饿。”
“少来。”曲义无奈地看着吕文滨，“你好几次把食物让给病患吃，当我没看见啊？这恐怕是你的那份吧？谢谢你，不过我有带食物，不吃要浪费的。”
