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来路不正?

怎么个不正法?

难道师兄他?赵仲信上下打量林着明:师兄如此身材姣好,如此能挣到钱也正常……

林着明哪里知道他的小心思,拿出法本来,仔细研究求雨之术。

自家一起穿越而来的发本上也有求雨法,赵诚文给的法本上也记载着求雨法。

第一种方法是裹挟民意求雨,自汉以来多有求雨石刻,便是记载当地官员求雨的经过。

这一种是自儒教掌握“国家祭祀”之权之后从《周礼》之中衍生出来的一种祭祀之礼。

雩祭是求雨的经典方式,《周礼·春官》言:司巫,掌群巫之政,若国大旱,则帅巫而舞雩。

这种求雨方式,也没有经过道教授箓体系,直接沟通的昊天元气,也就是气象神祇,人和神的直接沟通。

等着汉朝,董宗师将其规范,去巫存礼,改用阴阳五行的天心感应之言。

其中天灾都是天子失德所致,以此来规范求雨之道。

一般皇帝都要下罪己诏,来求雨。

这是天心感应,则根本不通过“神祇”,而是直接沟通了“天道”,以此来求雨。

等着道教兴起,便又有另一套专门求雨体系了,最出名的应该就是五雷正法了。

像是林着明法本上写的这个,便是需要“正一职箓”。正经的开坛作法。

而赵诚文给的法本上的法术就奇奇怪怪的多了。

第一是“旱魃桩”,将最近三月内下葬之尸掘出,其中不腐者为僵尸旱魃,将其带着河边桥下,以其打桩,便可有风雨。

第二是将附近的龙王庙的龙神雕像请出,先求雨,求不来,烈日下暴晒。

三日不雨,烈火焚之。

焚之必有雨。

再有一个便是“月孛求雨法”,在太阳底下,去一六甲孕妇,取四柱纯阳男子,左脚踩其孕妇肚子,右手指天,咒骂月孛。

如果孕妇流产,便很快会下雨。

还有将一种红色的蜻蜓全部抓起来,用火烧死,第二日便会下雨。

林着明看了七八种法术,总觉得没有一种靠谱的。

甚至还有一种法术说,这是因为天地之间阴阳失衡,要把男人噶了根器,然后祭祀上苍以“闭阳”然后就会阴气上升,自然会求雨成功。

好家伙,好家伙。

不是迫害女人就是迫害男人……

不是什么上等法诀。

只是看着这些求雨法,一些有趣的法术也映入眼帘。

比如“起雾术”,可以呼唤一片大雾,需要用青蛙来做法。

还有什么“和合法”,“必生子法”“治花柳病法”“死树咒”“生孩子没屁眼咒”……

五花八门。

其中有民间法术,也有法教法术,有些寄托于茅山,清微等教派。

反正林着明是没看到有多少净明道法术。

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