第三十七章 (第2/2页)

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门被人打开又关上，秦翎从外面回来，走到红玉的面前。

“红玉，你在想什么？”

听到身旁的声音，红玉下了床，将床幔放下，拉着秦翎走到外面坐下。

“大宝，白莺莺她……”

“她会死吗……？”

她刚刚一直在想的就是白莺莺会不会死。

谁知秦翎毫不含糊地直接就说了出来。

“会。”

她会死。

“如果不能找出病症的原因的话，就无从下手。”

“我感觉白莺莺好像中的是子母蛊，但是……”

“我并不知道她中的是什么子母蛊，而且一般要解这种蛊的话，要找出母体，将母蛊引出来后，然后再杀了，子蛊才会消失……”

秦翎看向面前不远处的屏风，似乎要透过屏风看向里面的人。

“但是……”

话锋一转，一切都要走向无解的问题好像柳暗花明，随着秦翎这么一转，愣是多出来一条路。

“有一个人一定知道怎么解。”

那个人就是曾经学富五车，一人之下万人之上的相邦王苏，虽然王苏推崇儒家，但却不是只知儒学不闻其他。

听说他曾经为了寻求一条统一天下的治国之道，将诸子百家之言论逐一推究，将当时十二国各个国家的学术流派著作研读通透，最终说了一句：“万家学术，唯儒学为当世之道也。”

从那以后，相邦王苏便极力将儒学推崇为一国之本，只可惜紫帝灭十二国统一天下之后，想要长生不老飞升上仙的愿望与道家不谋而合，结果对国师妖道之言深信不疑。

一个与“君子务本，本立而道生”背道而驰的皇帝，又怎么可能将天下安置，又怎么可能使百姓信服？于是国师妖道便以‘长生’为引，道佛相教，用人们对仙人的无限神往为诱，控制住了万民的思想。

为了抵抗国师妖道，相邦王苏早就将道家那玄而又玄的道法，摸清楚了其中的门道，虽然不能像国师妖道一样会用法术迷惑旁人，但是却能够知道，是什么道术又怎么解。

所以……

“那还不赶紧去寻人？”

红玉在一旁急忙道，白莺莺已经危在旦夕，刚刚从她身上流下来的血现在还在地上没有干，能尽早救人就该早一点，因为不知道在这期间又会发生什么意外。

能感受到红玉对白莺莺的担忧，但是秦翎却不知在担心着什么一直犹犹豫豫说不出口。

最终，他看向红玉说道：“那人便是王夫子，红玉……”

听见秦翎的回答，红玉并没有觉得奇怪的地方，她一直就觉得王夫子懂得很多东西，甚至连一些比较玄乎的传说也略懂一二，所以秦翎说出那个人就是王夫子，她一点也不感到意外，也没有去想一个在小小村子里生活的普通农夫会知道一些玄黄之术。

“那……”

思索了片刻，红玉对秦翎说道：“要不，你去寻王夫子带回来，我在这里守着白莺莺等你回来。”

谁知秦翎眉头一皱，一把牵起红玉的手。

“红玉，我刚刚担心的就是这种情况……”

“我不想留你一个人在梅城，而且张府里的人各怀鬼胎，我根本就不放心你的人身安全……”

“他们一开始就怀疑到你的头上，哪怕现在隐忍不发，但是终有一天是要将你抓起来的……”

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