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科学唯物主义熏陶下的王守林,很是不明白,自己的脑袋就那么大,作为实体的魂玉怎么能塞的进来?插在了大脑里吗?这显然是个可笑的结论。那么它到底在哪里?

仙侠小说里屡屡出现元婴、金丹的字眼,它们以实体的形态存在,还能被人“血淋淋”的挖出来生吃了。是结石还是怀孕?以前看小说的时候,王守林也对这个问题纠结过,还查了很多的道家典籍。

结合很多华国神话里的说法,他最后用“科学的方法”得出了自以为是的结论:修炼到一定的境界,意识可见亦可长存,而且很多人的还可以连在一起,构筑出了像“天庭”、“灵山”这样的存在。修为到了,“天庭”就是真实存在的;修为不到,它就是不可触及的虚幻。

但是这些都是对神话传说和修仙体系所做的自圆其说,王守林从来没有想过自己会接触这个。所以他想触碰一下魂玉,看看它到底只是在自己脑海中的投影,还是实体的存在。投影的话很容易理解,实体的话,那就彻底推翻了他的知识体系了。

碰触的结果就是没有结果,因为他现在只是一股意识,凝聚形体的能力都没有,所以他没法去感受魂玉的虚实。但是也不是一无所获,当意识碰触到魂玉的时候,他更加直观的感受到了上次出现的波动。

“这他妈是一种语言!”王守林心说这什么语言啊我又不懂,一股信息就烙印在了他的灵魂中,仿佛一直就在那里,只是突然想起来的样子。

这股信息是一个神通,却只有一个字——虚。何为虚?曰不实。它不是真假的假,不是有无的无,也不是虚无的空,它就只是不实。这神通有什么用?王守林体会半天之后,结论是它能保命。

攻击到来时,由实转虚,攻击无效。但是它也不是万能的,首先你得能发现攻击,还得有时间转化,最后,功力不够,这神通的时间也太短了——他很自然地就知道,自己现在化虚大概只能维持半秒钟,而准备却需要五分钟。

除非前面一道火墙,自己算好了时间冲过去,否则这神通……要你有何用?

关键还是功力!王守林暗自琢磨,自己现在的微薄功力应该是老树新芽之功。药力耗尽了怎么办?所以说,可持续修炼的功法才是硬道理。

他以为自己没有修行功法,却不知道,在他体会这个“虚”字的时候,已经在修炼之中。从外表上,他的虚实不以肉眼可辨、难以神识区分。实际上,每当他虚化的时候,身体都相当于进入了另外的空间,遗留下的是从不知名虚空出现的能量填充。当他转实的时候,这些能量就进入了他的身体。

打坐吸纳天地灵气,也是一种能量的吸收和运用,而他接收到的这些能量更加纯净。

不自觉的重复着刚到手的神通,他在意识空间之中沉思着,“如果这样的话,魂玉是不是以虚的状态存在我的意识里,出去后才会以实体状态出现呢?”

无从验证的他,缓缓退出了意识空间,这是他刚明白的办法:在此地的消失就是回到肉体之中。

发烧了!这是他恢复对身体感知后的惊讶发现。身上滚烫,却不出汗。不同于前两天的“身轻如燕”,现在他只觉得周身酸麻疼痛,一丝力气都没有。

“真生病了!”

“身体怎么这么虚弱?娘们儿唧唧的,哼!”

“多少年没见过俗世间的人生病了,啧啧,都忘了什么滋味了。”

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