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佛眼看世界，一切皆是功德，因为佛不看物质的身体，只看心灵所以他到哪，无论干什么，都有无量的功德，而对于凡夫的我们，因为我们不识得心性，只从衣食住行中来评定一个人，这些本来是无常的，不平等的，所以我们的起心动念无不是罪，无不是过。
怎样才能获得幸福快乐的人生？要想幸福如意，首先得增加德行和能力，这才是人幸福的起因，人生的事就是这样，要想得到先要付出，要想以后工作好，就必须努力的学习，要想名誉好，就要增加自己的道德品位，要想有个究竟圆满的果，就要了解缘起性空，明心见性，净心净土的道理。
缘起性空就是说，这世间的一切都是因为和合而成，因缘聚合则生，因缘散则亡，所以一切有相的物质及身体都是梦幻泡影的，明心见性指消散之后，及聚集之前是什么呢?这就是见性的存在，这就是见、听、觉知的自己。
人的收获是什么呢？那就是不生不灭的生命，真正的自我意识，人有三种思想意识，对外镜刺激出来的意识，思考宇宙的起源，人生的意义所产生的意识，和了解缘起性空明心见性的意识，普通人都是境界刺激出来的意识。
世间的圣人，是思考宇宙人生的真相，只有少数出世间的圣人，才能做到把前二者抛开，来了解缘起性空，明行见性的道理，境界所产生的意识是瞬间意识，按六道轮回来分，境界的意识只能是三恶道的境界，而反观内在所产生的意识，这种意识会形成自我的意识。
所以也是三善道的果报，六道轮回本来是幻化的，所以前二种意识也叫虚假意识，是不自主的无常意识，有一则佛经故事，达摩初来东土传法，当祖师上台讲法时，却坐在那里一言未发，经过许久后，离开了讲经台。
普通的我们一看他什么都没讲，因为我们用的只是前两种意识，前两种意识都是无明幻化的，所以我们根本体会不了，而真正的意识，是无我无人无众生无寿者相的，这就是缘起性空明心见性的观照，前两种是塑造不出真正的意识的，只有进入明心见性的境界中，才能找到真正的自我。
怎样划分人在宇宙中的文明等级呢？那就是能量的开发和利用，原始时代人只知道身体力行的盲干，所以文明等级也是最低的，原始农业时代，人主要以农业和畜牧业为主，农业时代能量的等级也稍微上升了一些，因为它没有能量的开发和利用。
到了工业时代，随着煤、石油、天然气的大量开发和利用，人类也进入了文明时代，但这些能量是自然的东西，所以也是有限的，远远达不到人所需要的，所以人一直在开发新的能源，如太阳能核能等，如果这些能量能为人所用。
那么人类才真正意味着进入了一级文明水平，可见能量对文明非常的重要，那么在人体中能量也非常重要，人的体质好就是能量足的体现，体质不好就是能量不足的表现，我们虽然没有能力创造能量。
医学宝典《黄帝内经》所说，人要恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，这是治病的总根本，正如经中说:人要少欲知足，专求白法这是人升华的根本，悟缘起性空，明心见性，这才是能量的源泉。
本书以笔记的形式，引入了佛法的智慧，在日常生活中的方方面面，在我们的饮食起居工作中，吸取智慧运用智慧，而不去依靠名利欲望的生命，智慧是不随风而动摇的信念，而执着名利欲望是随风而动的根本，在生活中只要坚守住自己的本心，才会有幸福快乐，如意的人生。
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