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我问：“几位高士，可知‘养鸩人’的踪迹‘?”
郑子韬说：“‘养鸩人’是齐帝萧鸾的爪牙，深入敌国，平时肯定藏在暗处不敢露面，要是他们敢正面攻击，我四人定能叫他们有来无回。”
‘百陵坞’宗主李显甫大义凛然说：“若是遇到‘养鸩人’定要用手中刃取他项上人头为道登大师报仇。”
我说：“意思是几位一直没有和‘养鸩人’照面交手?”
郑子韬点头称是。
我淡淡地说：“那好吧！”
阮天经等人即告辞，携上萧氏小郎君母子离去。我猜他们是深恐再次遭受“养鸩人”暗算，急于回安南将军元英府中。
待他们离开后，高菩萨问：“灵韵，你方才所问的意思是?”
我毅然说：“我要找到‘养鸩人’藏身之所，一举将其捣毁，替师父报仇！”
郑植等人也群情激愤，嚷着要找到“养鸩人”报仇雪恨。
高菩萨见状，说道：“为父倒是知道养鸩人大概在何处。”
我问道：“义父知道养鸩人藏身之所?”
高菩萨点点头，“要找养鸩人藏身之所，但寻鸩鸟巢穴。当初，鸩鸟过江，为父就猜到南齐‘养鸩人’已经潜入中原，因此命人密切关注着鸩鸟的去向。”
传说，鸩鸟长在江南和岭南崇山峻岭毒蛇猛虫出没之地，因为喜食毒物，体内毒素通过肾脏分解，随汗水排出体外，黏附在羽毛上。因此，收集鸩羽可制鸩毒。
自汉朝起鸩毒就被运用于王朝权利斗争之中，需求量大，民间便有猎人冒着生命危险捕猎鸩鸟换取赏金，导致鸩鸟千百年来一直惨遭捕杀。
西晋后期，皇帝对鸩毒有所忌讳，下令鸩鸟不得过长江。尤其是到了东晋穆帝司马聃时期，皇帝觉得鸩鸟太过歹毒，命天下捕杀，使得这种鸟类几近灭绝，在中原尤为罕见。
江北出现鸩鸟显得极不寻常，多半是“鸩者”饲养的。高菩萨据此推断出“养鸩人”从江左潜入了中原。
我说：“鸩鸟喜食毒蛇，胡巫赫连秋奴用尸虺对付我们时，鸩鸟曾两次现身。”
郑植凛然说，“我早该想到鸩鸟已经绝迹多年，唯有岭南的湿热密林里偶有出现。除此之外，就只江左朝廷的‘养鸩人’有专门饲养用来炼毒，怎会平白无故在中原出现？”
