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曾于方外见麻姑，
闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，
海风吹落洞庭湖。
这是唐代诗人方干对洞庭君山的描述，还有一首刘禹锡的唐诗：
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
君山虽然不大，但存在感极强，犹如宠儿一般！为它吟诗作词之人比比皆是。
更有李白的：淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
晴天时，岳阳楼上可遥遥相望。果然像洞庭湖的一个宠儿。
腊月初九，早上，湖边的几只船只就来来回回的忙碌，载客送上君山。一拔一拔的人陆续登船。
其时属于旱季，水位下降，浅处水已不深，没能没膝，走路亦可到达岛上。一些人耐着寒冷成群结队的走了过去。
所有事情，都有条不紊的进行着，不到一个时辰，都基本挤上了岛。
小岛不大，亭台庙宇却不少，有洪荒时期虞舜帝二妃的墓，君山之名便是由此而来。
经过几处亭台庙宇，苍翠的竹林，来到一处背对湖心的山峰前。这里有一块较宽的场地，边上有两亭一庙，平时只供人们点香歇脚，现已被置成擂台所用。
各门各派的掌门人，长老护法门被邀为上宾，互为擂台比武的见证人。
少林和武当的主持人物并没有来，来的虽然武艺都不差，却不是派中德高望重之辈。
神农刀就被封装在一个精致的匣子中，放在台前一显眼的台阶上，一条长长的红布半掩着。两边就是主办方的人，各自持剑护卫于左右。
众人的目光始终不离不弃的盯着那个匣子，似乎想将它看穿，早一刻看看神农刀的风采，毕竟群雄都是为它折腰而来。
随着鼓声响起，主办方一老者宣布规则：“各方英雄肃静，此刀乃上古神物，本须有缘人方可赠之，但这有缘人是谁，将如何寻找，是个很难的问题。不过喜欢刀剑之人十有八九是武人，就按照武林俗套的规矩，比武夺帅。技压群雄者获赠神农宝刀，比武较艺，当为友好切磋，须点到为止。但刀剑无眼人非圣贤，难免会有失手。亦恐斗得不可开交，情绪失控而有伤亡，是以请诸位自行斟酌，量力而为。比斗过程中出现的伤亡，我方不承担任何责任。”
宣布过后，随着一声号响，比武正式开始。众人交头接耳议论纷纷，说个不休，都不肯第一个出场。
须臾，人丛中一人快步上场来，对众抱拳施礼道：“在下第一个来领教，免得大家伙你看我我看你的，我倒不是想要这刀，只想和各位讨教一下。”
众人一看，有人识得此人便是川蜀道上的恶人“冲天炮” 汪天雷。手段毒辣武艺不俗，在川蜀人人得知，有些臭名昭著。
场外人群一阵骚动后，突然闪出一人，腰悬短刀，身材矫健，两个箭步风一般窜上场来，立定抱拳道：“直人说直话。无极刀花木龙单来领教足下高招，久闻大名，今日独来切磋足下。”
汪天雷认得此人，原来打过一次，胜负未分，摸不透其手下刀法，不敢轻视，遂抱拳请招，持剑迎了过来。
花木龙本是好斗的家伙，平日里又憎恨这个人，今日相见，他怎么可能不干他一场。腰间二尺二寸长的短刀，应声而出，寒光闪动。大步迎将过去，出手就是一招‘泰山压顶’。
汪天雷未料到他一出手就如此强势，一个接应不暇，顿时置于被动之中。一翻猛攻下来，衣服被划去大块，差点儿肉也削下来一坨。
但就这翻攻势后，花木龙招式已老，破绽立时漏了出来。这是他的通病，他经常事后痛骂自己这种行为，一出手就是大招，有限的招式不几下也就用完，常常把自己置于危险的境地。
好在他刀短刃宽，利于近斗，利于防守。汪天雷一柄长剑运得唰唰作响，虽然占了上风，一时间也伤其不得。
突然，一个深沉的声音道：“花兄弟！你早已败了，何故不认输下台？”
花木龙本有退意，无奈对方不肯收手，他也下不得台，如果这样狼狈退出，等于逃跑。现在听得这么说，正好得机下台。一个回风刀递出去后又虚打一拳，趁对方一个呆滞，翻身一窜，跃出场来。
说话之人是吴定龙，他见花木龙处境危险，又不能插手帮助，只得劝他及早认输下台。
汪天雷立在场中，分明心存怨恨，虽然花木龙认输出场，却是来去潇洒，他那削衣之恨，却未得解。于是朝吴定龙冷冷道：“高下虽判，胜负未分，阁下这么急着想上来比划比划吗？”
吴定龙回道：“比武切磋，本属一较高低，既然高下已判，何故再诀生死？至于在下，不过是来看看热闹，尚有自知之明，不敢对这神刀有非分之想。”
汪天雷听了这话，心里倒轻松很多，只要他不参与，自己就多一些希望。
场面短暂的平静后，有两人试着上场，都负伤败下，
