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即鹿无虞，
很久很久以来，都像是自己一个人在努力，封闭了全世界，也找不到突破口，没有人指点。
自己一个人看鬼谷子，自己一个人学古文。
后来终于遇到了名师，才知道这些年的执念有多荒唐。
总想学会一身本事，做大生意，赚大钱，写特别人性的深入小说，获得大名声。
其实，出发点错了，这些也就都无法立足。
老师说，人没有格局，总想着利己，那他学这些术术道道，有两种可能。
一种就是我的亲身经历，怎么学都学不会，学会了，就是做不出丁点儿坏事儿。心里有负担。
还有一种是学会了，但是做了好多坏事儿，然后害了自己。
但是，如果一个人有为他人，为社会，为祖国，为世界，做有利于他人的事情的心的话，如果需要想办法做好自己的事儿，那学任何术术道道都是可以的，都是能用出来的，学的越多越好。
慈故能勇。
我现在明白了当初因为一点点小事，觉得不公平，然后深陷权谋学习的泥潭，有多么荒唐。
其实，当初如果有立志为社会做贡献的理想，也许就不会在乎什么不公平，也可能就不会深陷不公平之中。
其实现在明白也不晚。只是太久了，早就习惯了从前的思维方式。
现在不好纠正。
我要努力奋进，既然有梦想，就不能再打鱼晒网，要努力，要奋进。
现在其实也没有那么多虚幻的妄想了，妄想挣好多好多钱，妄想做多大的事业，妄想有多大的名气。
只要安安稳稳的能做成那么一两件事情，就很好了。哪怕这一两件事情很普通。
其实做个普通人挺好的。
谁还不是个普通人？
谁又高谁一头？
一直想追求不平凡的，大概是总是比普通人欠缺一点安稳，所以总是想着用外在的成功来补足内心的缺失？
不知道，
可能，也可能以前的我是这样的。
有想要为别人做事的心，还要有做成事情的结果。
结果也很重要。
有心没有结果，那不是空话嘛？
所以也要有方法。
这时候就很随意了，只要我们有想做的事情，这个想做的事情，目的又是为了社会好，为了他人好。那方法就可以是任何一种术术道道，有用就行。
正心很重要。
但是呢？我自己做事情，总是事情一出来，满心的委屈，她怎么这样？他怎么那样？他他他怎么这样？她她她又怎么那样？
想啊想，思维就是不在轨道上。
其实，应该先想自己的目标。
我想做什么？我想有什么结果？
然后我这么做，目的对不对，是不是利人的。
是不是自私的。
自私的，就要修改目标目的。
是利人利社会的，
那就往第二步走。
看看我想要的结果，需要怎么样的条件。
怎么样的条件，能推出我想要的结果。
然后，又怎样我能够做的条件，能来推出上一步的条件。
就这样一直一直的推下去。直到达到我能够做的。
然后第三步，把最后一步的条件，变成我怎么做。然后就可以实施了。我想做的事情就可以成功了。
每件事情，都是一块金子。就看我们是否把它当成金子。
每件事情，我们看它的眼光，要变成它对我们有什么利处。
它的机遇是什么？挑战是什么？
这样每件事情其实对我们都有利。我们只要把握好机遇，把握好挑战，就行了。
这样，我们的手边全部都是金子。
并不是家里的东西，钱包里的钱是我们自己的。
是眼睛看到的，走到的地方，都是我们可以利用的，可以带来利处的金子。
但，
正心很重要。
不然也是害了自己。也害了好多别人。
这是我最近的感悟，只是知道，还不能熟练掌握，还不能临事情时，找准自己的目标，还不能合理的推出目标需要的条件。也不能，很好的把每件事情都看成金子。
我还需要好久好久的练习。
我还做不到。
甚至有点浮躁，有点空虚，有点总是难过。
我要好好地做事情。努力一些。
但是，我找到了我的第三条路。找到了善良与邪恶之外的第三条路。世界大概本就无所谓善良，无所谓邪恶，世界就是世界本来的样子。
他们可以都有利于我们想要的。
他们都是金子。
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