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话虽如此说，但心怎么静得下来？心不静，如何练习吐纳？
徐不弃尝试着集中精神，按照掌教姥姥传授的口诀心法去练，偏偏一闭上眼，就感觉身体底下坐着的棺木里，老是隐隐约约有动静。
那动静呢，怎么说呢，像有人拿长指甲不停地刮过木板，声响不大，但烦人。
更妙的是，只有闭上眼睛才能感觉到，一旦睁眼，动静又消失了。
眼睛一睁一闭之间，引来了盛云眠的注意。对方走到徐不弃跟前，低声问道：“为什么不专心练习？可是不记得口诀？”
徐不弃忙直说，盛云眠听了却没什么反应，只说那是他不够专心所致，好好练功，别东想西想。
徐不弃借着门外月光，环顾左右，女孩子们皆是一脸平静地打坐闭目，不由脸上微红，重新练习起来。
起初，他真的以为事情正如盛云眠说的那样，纯属自己不够专心，乱七八糟的想太多，于是这次，他极力撇除所有杂念，一心只想着按口诀去做，可越是这样，棺木里的动静就感受得越清晰，甚至有一种挠在屁股上的感觉，越发毛骨悚然。
徐不弃真的没办法再继续欺骗自己，明明是千真万确的感受，为何要假装幻觉呢。
这次他主动朝盛云眠报告：“云眠师姐，我真的觉得棺木里有东西。”
没想到此言一出，不等盛云眠说话，女孩们纷纷响应：
“原来不是我的错觉啊。”
“我也觉着有东西，是不是活人？”
盛云眠先是看了眼仍在燃烧的烛火，然后手一扬，制止了喧哗：“这是练功，无论棺木里有什么东西，只管练你们的，不许多话。”
行吧。
徐不弃放弃地重新进入修炼，有了盛云眠这句话，他不得不狠下心，将所有动静抛诸脑后，只当感受不到，一门心思练他的。
早前偷着练的时候，他就发现了真元宗吐纳心法的不同之处。与老道传授予他的相较，真元宗所传授的心法，更讲求通过吐纳，调动体内一切经脉、血气，操控自如，直至达到浑然忘我的境界。
忘我，便是进入冥想之境，眼中无我，心中全是我。
徐不弃专心致志地把注意力集中在口诀的每一个字上，说来也奇怪，当他渐渐沉浸在吐纳修炼之中时，棺木里的动静似乎也在慢慢消失。
他但觉突然多了道气，自身体底下徐徐升起，顺着鼻子进入身体，跟着血气一起，运行于各大小周天。
随着气的运行，身体内的污浊仿佛随着绵长的呼吸被排出体外。一吐一纳之间，体内越来越轻盈自在。
这是从未有过的体验，身体又轻又暖，好像能漂起来。
奇妙。
然而更奇妙的尚在后头。
身不动意动，徐不弃莫名闯进一个地方，没门没窗没墙，抬头看不见屋顶，地上没有水痕，水流嘀嗒声却无处不在。
这是哪里？
混沌中，只有一点烛光闪耀。徐不弃不由自主地走向烛光，到跟前一看，烛光旁还有一个徐不弃，发型、穿着、打扮，一模一样。
徐不弃觉得自己应当十分惊讶，然而他出奇的没有，十分平静地接受了世上的另一个自己。
两个徐不弃面对面，一个问，一个答。
“你是谁？”
“我是徐不弃。”
“那我是谁？”
“你也是徐不弃。”
