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虽说是山，但其实是假山，但这假山却也高达二三十丈，就跟真的小山丘似的，并且蜿蜒贯穿了整个园子。
整座假山上，林木葱葱，隐着数个寺庙道观，有数条石阶小道通往其间。
山脚下，一股活水汇成的小河曲折流过。
这条小河也就是经过沁芳桥的那条小河，是从园外引来的活水，在园内绕了一大圈后，再流往园外。
贾玮带着这些粗使丫头来到拢翠庵下的山脚处，让她们从此处汲水，提往山上。
这些粗使丫头个个身材壮实，且干惯了体力活，力气皆不小，很快就走下河滩，汲满了水，开始沿着青石台阶，向拢翠庵而去。
贾玮缓步走在她们后头，一面看着山中的景色，一面脑中不时闪过妙玉的身影。
妙玉，认真说起来，是可与宝黛二人比肩的美女。
她是苏州人氏，出身诗书官宦人家，因自幼体弱多病，为了祈福，只得带发修行，如今她父母双亡，也断了回归红尘之念。
大观园新修之时，她恰在京师，贾府听人介绍，便请她过来，入驻园中的拢翠庵，距今也差不多有三四个月时间了。
贾玮重生以来，世界观有了不小的改变，对宗教之类的也颇感兴趣，毕竟重生这件事，就透着无法解释的神秘感。
因此，在重生没几日，贾玮就来到了拢翠庵。
一来是向妙玉了解些宗教上面的事，二来，当然也想借此看看，书中所提及的这位“气质美如兰，才华阜比仙”的妙尼。
结果，不得不说，见面犹胜闻名。
妙玉之美，妙玉之才华，妙玉之怪诞，均给贾玮留下了极为深刻的印象。
若从园中找出一个人来，在各方面上与之接近的，也只有黛玉了。宝钗虽是国色天香，但无论是在气质上还是性情上，皆迵异于此二人。
妙玉之美，不在于她的形容，她的形容自然是极美的，但最吸引人的还是她出尘的味道，仿佛身周有仙气索绕似的，不沾半点尘世的气息。
说实话，刚一见面时，贾玮竟一瞬间有种自惭形秽的感觉。
觉得在她面前，自己完完全全是个俗得不能再俗的俗人。
直到几次接触过后，他才恢复了平时的自如。
妙玉的才华，他也是很佩服的，可说不在黛玉之下。无论诗、词、史、传、佛经、道经等等，她均有涉猎，并且都有一番自己的心得，常常言出警人。
当然，妙玉还很怪诞，这怪诞其实就是离经叛道。
就连贾玮这个魔都过来的人，也不得不说，妙玉有时真的太离经判道了，完全不顾世俗的眼光，想怎么样就怎么样，简直真是“僧不僧，俗不俗”的。
她会让贾玮喝她专用的杯子，而毫不避嫌。
有时甚至还会当着贾玮的面，谈一些让贾玮听了，都觉得应该脸红的话，但她却浑若无事。
凡此种种，不胜枚举。
这段日子，贾玮与她见了几次面，妙玉见他居然对佛经感兴趣，每次就都诵了一遍《金刚般若波罗蜜经》，也就是通常说的《金刚经》给他听。
投桃报李，现在她有事找贾玮帮忙，贾玮岂能不尽心尽力，因此就亲自带着粗使丫头前来了。
