第十二章、改制 (第2/2页)

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说到这儿，略略停顿一下，斟酌辞句。裴该笑笑“卿但明明白白复述刘粲之语可也，不必曲饰。”

薛涛大着胆子回答道“刘粲云汝等皆云裴该是晋之忠臣，我却不信，世间焉有至公无私如此之人乎即彼父裴”顿一顿，终究还是把裴頠的名讳给咽了“彼云即先裴公亦无如此心胸。刘粲乃道裴该不过是自欲王关中而已”

裴该听得此言，不禁莞尔。就听薛涛继续说“人皆不信，刘粲便云且观裴某之政，若彼一从于旧，是无野心，我当自抉双目；若彼跋扈妄为，擅改旧制，则必欲王关中无疑”

裴该再也忍不住了，不禁手捻胡须，仰天大笑起来。他嘴里不说，心里却想不意刘士光倒知我啊，果然最了解你的人，往往都是你的敌人。

司马邺前脚才走，裴该后脚便以大司马、大都督的身份，承制出台了一系列崭新的规章、政策。

首先按周礼“大国三军”之义，将各营兵马统合为前、中、后三军。大司马前军合“雷霆”、“武林”共五营，以郭默为前军帅、陆和为前军佐、裴度为军司马；大司马中军合“劫火”、“骐骥”、“灞上”共七营，以裴嶷为中军帅、甄随为中军佐、胡焱为军司马；大司马后军合“厉风”、“蓬山”共六营，以陶侃为后军帅、刘夜堂为后军佐，裴寂为军司马。

各军皆可自行招募士卒，送长安整训后编入现役，每营的总额放宽到五千。

裴该确实打算以关中沃野，供养十万虎贲之师。

其次以士人流亡、迁徙过多，各郡国中正亦多缺额为辞，暂停中正品评，恢复汉代的荐举制度，要求各郡国守相岁举孝子、廉吏、博学、鸿才，总额二十，各军帅、佐、司马岁举勇锐、知兵，总额十人，均公车送至长安备考。裴该把后世科举制度的某些条文硬性塞入，凡人才均须分科目笔试勇锐尚须试弓马、面试，不问出身，但看才学，通过者始有为将、为吏的资格。

其三，丈量田土，核查隐户，杜绝逾制。此前趁着动乱，很多豪门大族往往多占田亩，逼佃为奴，如今要求他们把逾制的奴婢放为平民，把逾制的田地归还官府只是过去为了屯田答应商借的，暂不没收，以免有朝令夕改之嫌。

至于家宅、服装、车马等逾制之事，裴该则一概不论。对那些有钱且肯消费的人，不论身份、地位，只要你别戴着梁冠、伪造印绶出门，哪怕自己跟家里穿戴起来显摆过瘾，一切随便。这算是给很多豪门留了面子，作为限田、限奴的补偿。

当然啦，最为拥戴这条新政的，还得说是此前毫无社会地位的商贾。而对商业，裴该唯定盐、铁专卖，粮食限价，其余商品可以任意流通，收取交易税十分之一，各地都不许私设关卡额外征收。

再悬榜以召擅长农田、水利、畜牧、机械、医药等诸技的人才，不论前为工、商还是农人，不分晋、戎，一旦试用有效，便即授予九品职禄，供奉长安。作为“立木赏金”的表率，首先得授为吏的，正是那位吴地商人郁翎。此前郁翎奉命前往梁州购粮，果然陆陆续续运了上万斛粮谷返回长安来，裴该乃以官品为酬，并赐锦袍。

他还生怕商贾们害怕政策很快会变，不敢逾越国家制度，所以啊郁子羽你先把这件锦袍给我穿起来招摇过市吧。

在晋律之外，由裴嶷主持，另外编订长安行台诸事补阙，对于某些条文加以修改，并且要求各地守相、长吏，断案根据都要先与补阙相合。

这种种政策，自然会遭到来自下属的各种谏阻甚至于裴嶷对此裴该不厌其烦地加以开导、譬解，说如今关中兵燹初息，正当用人之际，我这才不问门第、出身，广泛招纳人才。当然啦，你们也别担心，我本身是世家出身，不可能过于倾向寒门的。他还拿曹操作比“昔魏武数颁唯才是举令，不问细过，但观才能，待北方初定，始用九品中正，正此意也。”

意思是，我这是为了富国强兵而暂时出台的临时性举措，等到天下起码关西太平了，自然要改回旧制，九品中正也必然恢复。

当然了，到时候是否恢复，到时候看情况再说，即便我今天口头承诺了，将来也可以当做放那么一种不文的气体。

裴嶷担心裴该的步子迈得太大，将会受到世家的抵制，导致政令难以畅行，对此裴该的解释是“时不我待，且今日若不行新政，异日恐更将为难”

“八王之乱”和“永嘉之乱”，给正在蓬勃兴起的世家大族以沉重一击，此后他们只能侨居江南去占田养奴，发展庄园经济。而在北方，残存的世族被迫与新兴胡汉军阀联手，相互妥协，以求共存，一直到北魏时期都不能算真正兴旺起来比起江南世家，屁也不是。

隋和唐初的短暂和平局面，国家政策从武功日益转向文治，本来给了这些世家以重振的机会。可惜时移事易，新朝不再需要傍着世族来稳固统治，于是到了武周前后，世家政治终于彻底让位于官僚政治。

所以裴该觉得，关西的世族势力本来就单薄，再经兵燹，如今正是他们最虚弱的时候，况且自己一举而平定全雍，颇炫耀了一番赫赫武功，则若不趁此时机更制，等到关西世族缓过劲儿来再动手，阻力必然更大。

裴嶷颇以裴该所言为然他虽然同样出身世家，且并无背离本身阶层的意愿，但世家也不是铁板一块啊，别家衰败关我屁事，只要我裴氏牢固不摇就成了呗为此经日筹谋对策。最终在反复考虑之后，前来建议裴该“昔王莽托古改制，其法虽荒谬，亦颇蛊惑当时；则今文约欲更旧制，亦当有所托也”

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