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现在是六点多一点，正是大家刚吃完饭，出来遛弯的时间。军区家属院的一些楼门洞里，出出进进的几乎都是吃完晚饭，要出去遛弯的爷爷奶奶们。
至于像小叔这样的年轻人，除了看电视球赛的，其余几乎人手一本武侠，正畅游在武侠世界里呢。
出了家门，王永桓溜溜达达的向文庙旧物市场走去。
文庙旧物市场在二爷爷家的西面，也就是一两公里的距离。
在晚上六点的这个时间，太阳已经落到了树梢偏下的位置。
王永桓迎着夕阳慢慢的走着，两只眼睛尽情的享受着盛夏的街道夜景。毕竟好长时间没出来溜达了，可是把这小子憋的够呛，别说是看夜景了，现在就是看一颗大树，他都能看个半天。
这和平时上学不让看电视的情景有点类似，记得王永桓在初一的时候，由于是刚上初中，为了学习，妈妈严格控制王永桓看电视的时间，一周只有在周末的时候允许看一会电视。
每当一到周末，吃完晚饭，王永桓就会急不可耐的搬一把小椅子坐在电视跟前。当时别说什么精彩的电视剧了，就连广告，王永桓都能看的津津有味。
笔直的街道两旁，都是一些上了年代的高大建筑。在阳光映衬下，出淡淡的金色光辉，真有点穿越到古代街道的感觉。
由于地处军区范围内，文庙街周围的建筑并没有进行改造，仍然保持着一贯的古代建筑风格，这在现代化高展的都市中，也算是一种奇迹了。
古色古香的建筑风格，造就了文庙街的旅游盛景地位，一些外省游客非常愿意到文庙附近来旅游观光。
由于国民生活水平的提高，华夏全境正掀起一股旅游热。作为北方的一个省会城市——h市，在这些年，也大力展旅游业，带动着全市游客逐年增多。
游客增多的一个最重要表现，就是各种商品交易量的井喷式提高。而带有历史积淀的旧物交易，也随之水涨船高，交易频繁，原有的一些旧物市场自然而然繁荣起来。
作为h市最大的一个旧物市场，文庙旧物市场，在h市的旧物交易中，成交量是最大的，当然也是物件最多的。随着旧物市场的繁荣，一些不常见的古老物件，也会时不时的在文庙市场出现。
当时是八十年代末，造假的相对较少。即使出现一些假货，但由于造假工艺相对简单，也糊弄不了什么人。
走进文庙旧物市场，看着地上玲琅满目、各式各样的物品，王永桓的心脏不由得就快跳动起来，“可爱的鱼肠剑啊鱼肠剑，我来了。”
文庙旧物市场并不大，只是简单的一条直街，街道两旁也没什么店铺。想要摆摊，位置只有在路的两旁。
路牙子为凳子，路面为摊，在地上铺一张土布，摆上几个物件就可以开张了。
鳞次栉比的摊位把街道两边都挤满了，只有中间的位置还剩一道两米左右宽的的空隙。
王永桓从头走到尾，不到半小时就逛完了。果然不出所料，没有现什么鱼肠剑。
虽然目标没有出现，但王永桓却现了一个更重要的事情，那就是自己的兜里没钱。
他插着裤兜，静静的站在文庙街的街尾，看着熙熙攘攘的文庙旧物市场，有一种深深地挫败感。
王永桓心里悲催的想着：“兜里没钱，啥事无成呀。王永桓啊王永桓，你总不至于看见鱼肠剑去抢吧，但不抢你怎么得到？和老板商量商量，说先借给我玩两天，等我找到好买家卖了钱再还你，摆摊的不把我当成神经病才怪了呢。”
“怎么办呢？上哪弄钱去呢？找妈妈要，十元二十可以，多了指定没戏。找二爷爷借点，说二爷爷借我些钱，我要淘登一把古代的鱼肠剑，然后送到香港去拍卖，就能拍出好几十万美元。二爷爷能信么？就算信了，二爷爷能给我多少钱？顶多一千，那就烧高香了。”
当时是八十年代末，社会上的工资水平还很低。像爸爸正团级工资，每月才三百多一点。二爷爷的级别倒是很高，正军职，那也只是六百多而已。所以找二爷爷借，可能性也不大。
王永桓越想越丧气，脑袋也越耷了越低。原有兴奋的寻剑心情，就如同一个被扎破的皮球，彻底的撒了气。这小子此时真的是没什么招了，只好垂头丧气了、晃晃悠悠的顺着文庙旧物市场往家走去。
当他无精打采的走到文庙街中间位置时，无意中看见，在街道左面的位置围着不少人，叽叽咋咋的交谈砍价，很是热闹。
虽说王永桓精神不振，但对于他这种从小就有事参与、没事找事的不安分份子，看见这种情况，还是要参合、观摩一下的。用这小子自己的话说，本来心情就不好，那还不找点事做，转移一下心情，要不准会憋出病来的。
王永桓像一条水中泥鳅，在人群中左拧右钻的，不到五秒钟就挤了进去。到了里面才现，原来在地摊上摆了一些古代书籍，周围有好几位想要买，正与摆摊的讲价呢。
当时摆摊是比较简单的，地上铺块布，把你想要卖的东西摆上，也不标价，谁愿意买就上去问价，价格谈拢了就交易，一手钱一手货，概不赊欠。
看了一会，王永桓明白了。原来围着摊位的人中，有四五位是外地游客，听口音应该是南方或者香港的。那时大6正流行港台电视剧、电影，大家有事没事就模仿电影里的对话，所以对港澳的口音并不陌生。
其中一位香港游客，看中摊上的一套连环画，也就是小人书。这是一整套《西游记》，看它的出版时间应该在民国初期，也就在一九二零年左右。
香港游客出价一千元想要购买，但摆摊的说什么也不卖，说低于两千就不卖，还说这是民国初期限量印刷的，现在存世不过二十套。
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