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三岛，是游弋在茫茫大海上的昆仑、方丈、蓬莱丘。[看本书最新章节请到]
“后来，黄7帝问道广成子，鼎湖炼丹而飞升，其孙颛顼继位，号金帝。”赑屃此话，据说都来自一本名为《极言》的古书。
“不过，颛顼继位前，有公共氏与其争帝位失败，怒触不周山，竟然将瀛洲崩飞，落入东海，隐遁而去，陆上剩九洲，瀛洲因与南海濒临，洲飞之地，海水倒灌，遂成小南海...”
待大禹治水有成，不喜洲字带水。
遂将余下的祖洲改为中州、玄洲改云州、炎洲改雍州、长洲改沙洲、流洲改幽州、生洲改越州、元洲改远州、凤麟洲改青州、聚窟洲改蜀州。
自此，天下始有九州之说。
大禹又感九州气运不定，龙脉不固。遂铸九鼎，镇压地脉龙气。
一万四千多年前，封神之战爆发。
雍州、幽州因战遭毁，幽州碎片遁入青冥，成为秘境。
雍州崩落东海，成为万千岛屿，因封神之战前雍州之地，为散修聚集之所，其碎落东海后，东海散修一脉，竟兴盛起来。
“所以说，这小修士口中所说的秘境，估计就是幽州的一块碎片。”赑屃推测，转念又道，“当然，也有可能是另一种...”
“什么？”
“封印之地！”
连河刚想问赑屃封印之地又是怎么回事。
却听冲和掌教道：“依老祖传讯来看，这秘境应该不是什么天生地养的洞天福地，所以不会有什么功法秘籍，法宝灵兽，但想来一些草药、矿材，还是有的...”
“不过。”冲和掌教突然转话，肃言道，“你且谨记，我辈修行首重心性，次看资质，至于丹药法宝这类外物，虽可倚用，却不能依赖。听闻蛮州域外的修行者，甚少用丹药求渡关口，只是我蛮州之地，天地元气稀薄，功法有缺，弟子们修行多有依赖丹药法宝...真不知是福是祸...”
冲和掌教的忧虑，让连河吃惊不小。[想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。]
他没想到冲和居然知道蛮州域外的事，有心想问，却不知如何张口。
人老成精的冲和掌教自然看出连河疑惑，看了眼四周，随手施法，显化一隔绝窥伺的屏障，这才开口道：“你且记牢，此话本不该这么早说与你听，但机缘所至，你也合该知晓，是福是祸，实难预测。”
见冲和如此谨慎、严肃，连河也认真不少。
不过，他心下也猜出冲和要说的，应该就是他知道的，甚至比冲和知道的还要清晰。
果不其然。
冲和谨言道：“这蛮州之外，据说才是真正的修行圣地，不知从何时起，我蛮州竟被封印，修士惟有还丹才能出入青冥，离开蛮州，除此之外，均无法脱离。”
“...且不知何故，自两百多年前，最后一位还丹修士遁入青冥后，我四宗修士中，再无人能玉液还丹...”
他说到这里，心下还在思付这般危言耸听，不知道，给连河带来的是压力还是动力。
真希望是动力，依他的天资，还丹当是不难。
冲和掌教的这番说法，与连河当初听明河所说的，蛮州早已成修炼废墟，天地灵气稀薄，功法残缺，修为最高者不过是，所谓的虚丹老祖。
可谓大同小异。
而虚丹老祖，在蛮州外的其余六州，放到任何一个大宗门，都不过是中下流水平罢了。
这样的眼界，这样的环境，如何适合修行，所以他一直在思量离开之法，并不打算在蛮州、在弥罗派多呆。
但如何离开蛮州，何况还要带上一个凡人，楚跃。
这才是最大的问题。
此前，他也曾多方查找关于这方面典籍，却几无所得，也旁敲侧击过一些其他修士，收获都不大，几乎可以说是没有。
如今冲和掌教这般坦言，修炼到还丹境，就能凌空虚度，遨游虚空，踏出百蛮大山也不在话下。
除此之外，都无法逾越那百蛮大山深处的无形屏障。
即便是虚丹老祖，也不行。
莫非，真要修行几十年，等到还丹后才能离开？
连河如此揣度时，却心有不甘。
随后，冲和掌教有说了宗门一桩秘辛。
说是门派秘传，有资质上佳的弟子，只要染一柱门派祖传下的清香，就有天外大仙宗前来接引，离开蛮州，到域外修行。
但两百多年来，弥罗派不是没有试过，却并无用，因而弃之。
连河心下嘀咕，这应该是真的，那些域外大仙宗，想必就是其他六州的大宗门。
至于如今为何无用，其中变故，当真难猜。
虽说明河当初也信誓旦旦，说到时会提醒如何离开蛮州，但心下还是存疑。
眼见一时半会儿无法离开，连河自觉，还是在弥罗派安心就行。
此番与冲和掌教的深谈，让连河倍觉有益，遂打算待秘境开窍后，就拜入冲和名下，潜心修行，争取早日还丹，离开蛮州。
随后的日常修炼，除了法术，连河又从宗门换来本《千莲剑诀》。
和那《千莲经》一样，他还是上当了。
赑屃看到功法，狠狠吐槽一句：“莲真是被用烂了，难道这世界叫镜莲大世界，难道和镜，和莲搭上关系，就成绝世神功秘法了？呸！”
连河深以为然，下决心以后千万警惕那种带莲、镜字的功法、法宝，绝不再上当。
其实，《千莲剑诀》虽然不是绝世神功，却也勉强算一门入流的修士剑法。
