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在东罗马拜占庭帝国和神圣罗马帝国的开战时，占据伊比利亚半岛三分之二土地的后倭马亚王朝也开始正式开始统一伊比利亚半岛的行程。
北方西哥特人的国家如今只剩下一个王朝，还有一个可怜的小公国。
只不过后倭马亚王朝的苏丹并没有立即发兵攻打那一个小公国，反而是先把占据伊比利亚半岛北方的西哥特人王朝。
毕竟那一个小公国乃是神圣罗马帝国的人安插在伊比利亚半岛的钉子，后倭马亚苏丹没有必要灭了那个公国。
灭了公国容易，可是在灭了公国之后引来神圣罗马帝国的军队那就不好了。
神圣罗马帝国的如今在整个大陆的国家看来都算是一个次一流的帝国。
倭马亚苏丹可不想过于早的去招惹他，除非后倭马亚王朝的苏丹找到能够牵制神圣罗马帝国的盟友。
可盟友并不是说找到就能找得到的，特别是能够牵制神圣罗马帝国的国家只有北方的华夏帝国和东北方的东罗马拜占庭帝国。
然而这两个国家只有东罗马拜占庭帝国是有可能会牵制神圣罗马帝国的。
可是东罗马拜占庭帝国和倭马亚人有仇，东罗马拜占庭帝国的大部分领土都是倭马亚人夺取的。
如今的阿拔斯人只不过是继承了倭马亚王朝的遗产罢了，故东罗马拜占庭帝国是不可能和后倭马亚王朝结盟的。
所以哪怕是如今东罗马拜占庭帝国和神圣罗马帝国的开战，后倭马亚王朝的苏丹也不敢尝试挑衅神圣罗马帝国的皇帝查理。
谁也不知道会不会在他挑衅之下整个基督世界联合起来一同攻打他的后倭马亚王朝。
后倭马亚王朝的苏丹不愿意尝试，也不敢尝试，他可不愿意去到处树立对手。
如今的YSL世界可不同于基督世界，基督世界如今看起来就是两强并立。
以东罗马拜占庭帝国为主的东正教和以神圣罗马帝国为主的天主教。
而且无论是东罗马拜占庭帝国还是神圣罗马帝国，他们麾下都掌控着宗教力量。
神圣罗马帝国的如今掌控了罗马教皇，并且把首都都迁往了伦巴第的米兰。
从这里就可以看出神圣罗马帝国的皇帝查理如今掌握的是何等的权利。
虽然说神圣罗马帝国的皇帝并不是教皇，但是他的权利比教皇大多了。
他可以操控教皇和天主教教会还有信奉天主教的百姓们，他的话就等于是教皇的话。
而东罗马拜占庭帝国的皇帝巴西尔.马其顿同样如此，他在东正教的地位甚至比神圣罗马帝国的皇帝在天主教的地位还高。
毕竟神圣罗马帝国的虽然掌控了教皇，并且可以随意对麾下信仰天主教的领主发号号令。
并且可以对各个地区的主教发放号令，可还是有一部分硬骨头不愿意听从查理的话。
为什么会这样，因为查理他在部分天主教眼中就是奸佞，就是恶魔。
查理如今的所作所为在一些人眼中就是背叛了上帝。
然而这些人只敢背地里说说，若是当着查理的面，恐怕他们屁都不敢放一个。
而东罗马拜占庭帝国皇帝巴西尔.马其顿不一样，东罗马拜占庭帝国的君士坦丁大牧首世世代代都是属于东罗马拜占庭帝国皇帝的臣属。
东罗马拜占庭帝国的皇帝的君权神授，不同于神圣罗马帝国皇帝那种君权神授。
东罗马拜占庭帝国的继承人只要出生于紫宫之中，那么他生来就是东罗马拜占庭帝国的皇帝。
