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第070我们也有民主选举呢
仔细想想，魏前世爸虽然很少表达出他的遗憾情绪，可综合他偶尔之间的怅然和吹牛，显然对村支书职位耿耿于怀呢。
或许，村支书就是魏爸的理想吧。
魏爸退伍之后到村委会工作，结婚前结婚后，生孩子前生孩子后，都待在村委会，资历比魏东生年龄还要久远。设身处地想想，魏爸把人生中最重要的二十年都奉献给了村委会，心里对村支书有些执念，岂不是理所当然？
魏东生简单询问概况，大概编织出轮廓印象。
国家政策规定，村民委员会是地方乡镇所辖行政村的村民选举产生的群众性自治组织，任何组织或者个人不得指定、委派或者撤换村民委员会成员。
某些网民常常牢骚吐槽华国没有选票啦没有选举啦，魏东生觉得纯属于一叶障目不见泰山。广阔的农村疆野，明明遍地都是民主选举嘛，而且绝不受劳动党意志干涉。
魏东生老家，名为石敢村魏家庄，石敢村是行政村，魏家庄是行政村之下的自然村。地理环境和历史演变双重因素影响下，石敢村辖域辽阔，覆盖了整整十五个自然村。想参加选举，候选人需要跑遍十五个自然村拉票，拿到优势选票才能正式入职村民委员会的村支书。
千万别轻蔑一声说选票无用，最少在石敢村这儿，选票数量是能够服众的唯一标准。
想把村支书职位收入囊中，必须拿到足够数量的优势。
当然，选票怎样拿，就是另外一回事啦。
美国选举总统，靠财阀资助竞选资金，各种推介活动面向选民，这威胁论，那政策，把自己的执政理念说的天花乱坠；石敢村的民主选举却是另一种简单粗暴风格，投票箱前，红包换选票，正大光明贿选。你若是有道德高洁不愿贿选，反而引来绝大多数村民的非议：“连红包的钱都凑不齐，我们选你何用啊！”
说是贿选，地方政府却很难定性这是贿选红包，因为贿选红包都有各种各样的别名：“车票钱”“茶水钱”“误工费”等等。
魏东生依稀记得有一年，某位候选人甲招来象山区区委干部帮他站台，以公平公正监督名义阻碍另一名候选人乙红包贿选。候选人乙悍然不惧，令他侄子拉来一车红砖，卸在选票箱附近。村民投票时不拿红包，但是投票结束离开时，拎起一块红砖丢到二十米外，就可去候选人乙侄子那里领“搬砖费”。候选人甲愤怒指责候选人乙贿选，候选人乙振振有辞反驳：“瞧你说的，我侄子还不能请人搬砖啦？”
石敢村的村民委员会选举，更简单更粗暴。
然而，只凭红包，是不够的。
石敢村是内陆破败乡村，谁家里都不富裕，目前的行价，贿选红包仅有5元或10元。即使破了规矩，增长十倍到100元红包，也很难决定性影响村民的抉择。如果增长百倍到1000元，或许能够真正干扰村民的选择，选举成本却明显过于高昂。“搬砖费”那样的乱战，只会发生在势均力敌对手之间。如果某位候选人只有红包小钱依仗，肯定走不到“搬砖费”乱战地步，就早早淘汰出局了。
美国选举总统，电视网络广告和推特话题的影响力是一部分，民主党和共和党的基层机构的努力更不可忽视。村民委员会的选举，亦是同理。想赢得石敢村的选举，第一步不是举着大喇叭大声吆喝政治口号，而是说服各自然村的头面人物。如果这些头面人物愿意支持某候选人，在他们的带动下，该自然村的村民肯定会成为某候选人的票仓。
似魏爸，就是魏家村头面人物之一。若能说服魏爸支持某候选人，魏爸就能说服魏家村五分之三的村民投票支持该候选人。另外五分之二选票，则取决于另外两名头面人物的鼓动。
于是，石敢村的村民委员会选举可简化为三个阶段。
第一个阶段，请各自然村的头面人物吃喝玩乐，若能搞定其中的七八成，选举基本就稳妥啦。
第二个阶段，如果各自然村头面人物群体的舆论不统一，分裂成数个阵营分别支持各自看好的候选人，各位候选人就要开始准备选票大战啦。“搬砖费”那样的乱战，就是发生在这一阶段。
第三个阶段，则是点票期间的舞弊。
村民委员会的选举，自然不可能百分之百公平公正。为了保证自己支持的候选人得到足够数量的选票，每次点票都充满了舞弊与反舞弊的钩心斗角龌龊事儿。譬如，某些书写不规范的选票，如果选的是竞争对手，当场视作废票忽略不计。譬如，某些常年在外务工人员的法定选票，确认其家庭支持自己，立刻签下自己的名字，视作自己的票仓；确定其家人支持竞争对手，则以常年离家且无明确证据表明他的政治观点为由，拒绝有人代替他投票。
以上，即是石敢村三年一度的村民委员会选举之乱象。
魏爸在村民委员会混迹十七八年，石敢村的人脉关系有一定的基础，无须拉票也能稳稳守住委员职位。可若想再进一步，就难咯。其一是魏东生家里穷，拿不出来贿选红包；其二，其它竞选对手的资历和威望并不比魏爸差，刺刀见红拼杀一场，结果也很难乐观。
前世，魏爸放弃了。
今世，魏爸没有家庭负担，却想争一争。
魏爸终究有点儿不甘心。
努力一把，然后无奈接受失败，也比未战先投降强。
