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西天路上,孙悟空夺了葫芦、净瓶等宝贝,将两妖魔化入其中。后,太上老君亲来收回宝贝,救出两童子,自回了大罗天兜率院。

大圣被老君收了众宝贝,寻思:“这菩萨也老大惫懒!当时解脱老孙,教保唐僧西去取经,我说路途艰涩难行,他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪掯害,语言不的,该他一世无夫!若不是老官儿亲来,我决不与他。”不岔,终在老君紫金红葫芦上动了手脚。

老君回转兜率院,紫金红葫芦摆于案上,突的腾空而去,遗失地仙界。

童子甚急,老君却有言:“终非我之物!”遂不理会。十三、五火七禽扇洪荒至凶五虫七禽九兽之中,七禽为:凤凰、青鸾、大鹏、孔雀、白鹤、鸿鹄、枭鸟。

玉清原始天尊偶得凤凰翅,惜其珍稀,不忍糟蹋,特寻遍地仙界,收集材料、引动五火,制成五火七禽扇,赐十二金仙弟子之道德真君。

此宝扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火,五火纠缠;有凤凰翅,有青鸾翅,有大鹏翅,有孔雀翅,有白鹤翅,有鸿鹄翅,有枭鸟翅,七禽翎翅为叶,正面符印,反面诗诀,扇动起来,神焰焚动,火势滔天,可翻手将人化为飞灰。

《灵宝鉴——五火七禽扇》封神一战,道德真君门下弟子杨任,文人出身,眼生双手,手又生双眼,骑云霞兽,执飞雷枪,秉五火七禽扇,才智绝伦,曾于穿云关下破瘟癀,为周营大将,后为梅山七怪之袁洪所杀。

十四、斩仙红葫芦鸿蒙间惟一葫芦灵根,于西昆仑长成一仙藤,结有七红葫芦。

三足金乌之身,昆仑散修陆压道人,于妖族东皇十太子中,最为玲珑。

后羿射杀妖族金乌太子,陆压借九天烈日隐替身形,躲过射日箭,逃脱一劫。

后,陆压道人于昆仑山一峰下仙藤上采得红葫芦,杀后羿,将其精气封入红葫芦,再毁射日神弓、射日箭,以离火煅炼,采日月精华,夺天地秀气,颠倒五行,至工夫图满,结成飞刀,如黄芽白雪,似一线毫光,隐于红葫芦之中,由大巫精气育养。

那飞刀高叁丈有余,上边现出一物,长有七寸,有眉有目,眼中两道白光,能钉人仙妖魅泥丸宫中元神,纵有变化,不能逃走;那白光顶上,如风轮转一般,只一二转,其头自然落地。

名,斩仙红葫芦。《灵宝鉴——斩仙红葫芦》封神一战中,斩仙葫芦有大功德,曾于战场杀敌,曾斩袁洪,曾戮妲己,诛妖杀怪无穷妙,一助周朝八百年。

十五、定海珠诸天混沌者,虚无也,此处即彼处,今时即明时,无色无相,粘稠而已,偶有虚空弥沫,为异物,飘荡其中。

混沌初分,开天辟地间,清气升,而衍周天星辰,浊气沉,而成厚土幽冥,惟一周山立天地间。

盘古身化山川万物,致四海洪涌澎湃、激荡不息,地仙界难以平静,鸿钧取混沌中二十四虚空弥沫,成二十四颗定海珠,五色毫光朦重,镇慑四海,平息地仙界。

后,二十四颗定海珠为截教隐仙、天皇得道者赵公明所有。《灵宝鉴——二十四颗定海珠》封神一战,赵公明榜上有名,合该身殒,二十四颗定海珠为落宝金钱所落。

燃灯道人得定海珠,有言:今日方见此奇珠,吾道成矣。二十四颗定海珠与佛门有缘,燃灯道人为求大道,投身佛门,为过去七佛之一,燃灯上古佛,二十四颗定海珠衍二十四诸天,大兴于释门。

十六、混元金斗劫混元,一气,乃大道。道成时,可演混元圣人,为太上教主。

然,可称混元者,自有大神通、大因果、大劫数。此

“劫”,劫天地三界六道也,混元以下,均无法逃脱。开天辟地间有一金斗,内按叁才,包藏天地之妙,因果不知,劫数不显,神通不明,为三仙岛截教云霄、碧霄、琼霄三姐妹所有,称混元金斗。

《灵宝鉴——混元金斗》三霄为赵公明之妹,劈地开天成道行,叁仙岛内真形,六气叁尸俱抛尽,为截教隐仙,有大神通。

封神一战,云霄、碧霄、琼霄三姐妹执混元金斗,将阐教玉虚原始天尊门下十二金仙——赤精子、广成子、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、太乙真人、清虚道德真君、道行天尊、玉鼎真人、灵宝太法师、惧留孙、黄龙真人,各个擒拿,俱闭入九曲黄河阵中,失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、损仙之气、丧神仙之原本、捐神仙之肢体。

十二金仙只因叁尸不斩、六气未吞,空用功夫千载,正应混元金斗劫,被削去顶上叁花、消了胸中五气,千年道果失于一旦,只等姜子牙封过神,再修正果,返本还元,此是天数。

混元金斗劫,即使顺天应命之阐教金仙,亦无法逃脱,一次俱要应劫。

那金乌之身、昆仑散仙陆压道人,更是为混元金斗擒过一次后,心思玲珑,早早脱身而去,免了九曲黄河阵加身。

燃灯道人知机,借地遁化清风而逃。云中子乃福德之仙,奉敕炼通天神火柱,绝龙岭等候闻太师,未犯黄河阵,不历混元金斗劫。

十七、五方无色旗先天之相,可以八卦论——乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

未得混元教主,不证圣人道果,均脱不得先天束缚,要身陷劫数之中。

后天之相,当以五行论——木、火、土、金、水。证仙位者,即脱得后天之相、跳出三界外、不在五行中,是为太乙散数。

五行、五色、五方,人教五德:青,主东方,为木,成仁。赤,主南方,为火,成义。

黄,主中央,为土,成礼。白,主西方,为金,成智。黑,主北方,为水,成信。

昔,鸿蒙初镇,有五色旗,大衍五方,后为众仙得。灵山,青莲宝色旗,青色,主东方,白气悬空,金光万道,有异宝悬浮。

玄都,离地焰光旗,赤色,主南方,玄都宝物,按五行奇珍。玉虚,戊己杏黄旗,黄色,主中极中央,有万道金光,现万朵金莲。

瑶池,素色云界旗,白色,主西方,氤氲遍地,一派异香笼罩其上。碧游,天花妙坠旗,黑色,主北方,朦胧乾坤,颠倒五行,着混元之象。

《灵宝鉴——五方五色旗》封神一战,成汤纣王长子、广成子徒儿——殷郊,执番天印、落魂钟、雌雄剑,奉师令,下山辅助西岐伐纣。

殷郊受申公豹话语,闻其弟殷洪为太极图飞灰绝命,愤而伐西岐,打哪吒、擒黄天化、落黄飞虎、驱广成子,大败西岐兵马。

番天印不败,燃灯道人献计布五方五色旗,与接引道人借青莲宝色旗,与老子借离地焰光旗,与瑶池金母借素色云界旗,姜子牙执玉虚戊己杏黄旗,五方旗缺一,独留正北,使殷郊绝命该方,受黎锄之厄。

十八、世间三盏灯天地玄黄,宇宙洪荒,世间有三处,有三盏灯,冥冥灯火不灭,闪耀鸿蒙。

玄都八景宫有一盏灯。玉虚宫有一盏灯。灵鹫山有一盏灯。灵鹫山上,有一道人,开天辟地掌此灯,号:燃灯道人。

《灵宝鉴——三灵灯》昔,上古封神一战,成汤太子殷郊学道广成子,下山后结识两异人,反阻西岐大军,大战姜子牙。

此两人,均是三只眼,是为战斗而生。其一名马善,本是灵鹫山那一盏灯一点灯头儿,下得灵鹫山,逍遥自在为山寨大王,后敬服殷郊,随同征战。

那马善,为西岐所擒,一身神通,刀斩断头头能即长,降魔杵震散形体能再凝结,三昧真火烧之无咎,且借那三昧真火自在而去。

杨戬往终南山云中子处借得照妖鉴,虽照妖鉴照得一灯头儿晃荡,却奈何不了马善。

后,杨戬往灵鹫山请得燃灯道人,以琉璃灯收得灯头儿,才自善了。后,燃灯道人得二十四颗定海珠,投身佛门,为过去七佛之一,燃灯上古佛,那灵鹫山一盏灯,入了西天灵山。

然,此灯头儿已得道修成人形,反本还元归正位,不甘西天静寂,终逃匿不见。

余下琉璃灯盏,为一小小盅虫所食。小小盅虫得了吞噬万物之能,下界为恶,后为佛祖降伏,皈依灵山,为琉璃鬼母。

地仙界遗留之琉璃鬼母后代,称琉璃盅。十九、幽魂白骨幡洪荒间,巫妖大战,无数强横者陨落,尸骨遗留,魂魄散落。

巫族有秘法,以万数强横者尸骨为白骨幡,聚散落之魂魄,成一幡:一根大杵,杵上悬一幡面,有四五丈高,远看有有千条黑气、万道寒烟,近看白骨上俱是巫族符印流转。

此幽魂白骨幡不在后天五行中、不入先天八卦内,尽显巫族手段神通,可称开天辟地最为奇。

《灵宝鉴——幽魂白骨幡》封神一战,有一子,名卞吉,为临潼关副将卞金龙之长子,执幽魂白骨幡。

西岐东进临潼,黄飞虎斩了卞金龙,惹出卞吉招展幽魂白骨幡,但凡自白骨幡下过者,均要昏倒被擒,以法宝击之,法宝亦要跌落。

然,邓昆、芮吉二侯要献临潼关予周主,设计冤枉卞吉私通周营。卞吉被斩了首级,无辜遭屈死。

封神台上,卞吉为天杀星。二十、凡火万鸦壶洪荒间,人教有大圣人——燧人氏。

结绳以立准则——记事录闻,开化人教智慧。明天、地、人三道——作天干纪年,名地理山川,制婚姻伦理。

为传教台——立传承之序,开师道之先。燧木乃兴凡火——人间烟火,为人教至高功德。

燧人氏后,至太昊三皇间,有祝融氏出,以火施化,传火种留存之法于人教,光融天下,居火正之位,世尊火神。

祝融氏居昆仑山光明宫,光明宫顶,有人教星火流传之源,天下火种散播之祖。

那一点凡火,其源薪薪,其火融融,历千载,积功德,衍生万数火鸦,口内喷火,翅上生烟,聒噪天地间,行人间火灾之功。

少昊间,巫、妖、人教恩怨纠缠,至共工氏之乱,不周山折,天崩地裂,无数强横者难逃劫数,祝融氏以大巫之身助人教,陨落南楚天芙蓉之极、衡山七十二峰之顶,入万神图,为五方帝君之南方丹灵真老天君——赤帝子。

祝融氏身陨,光明宫火鸦肆虐人间,昆仑山周遭火灾泛滥,沙漠漫延。

恰天柱折,地陷东南,乃有西北火势滔滔,东南洪水肆虐,天下生灵涂炭。

上古,人皇大禹出,尊地皇炎帝神农指引,访昆吾山地仙昆吾子,求治天灾火鸦肆虐之法。

神农传制陶之法,昆吾子有制壶之法,乃作一壶,尽收光明宫火鸦,镇于南海火龙岛。

此万鸦壶,为截教散修火龙岛焰中仙罗宣所得。《灵宝鉴——万鸦壶》昔,上古封神一战,罗宣曾以万鸦壶火鸦焚西岐城,其势滔天,后,身陨封神,为南方三气火德星君正神,率火部五正神,任施火行,巡察人间善恶。

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