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在见面前，黄庭靖就已经想好，如若赵王不接受墨家思想主张，见面仅限于技术交流。
当然，他是非常希望赵王能接受墨家思想，这样既找到了推行墨家思想之地，又能留在赵王身边不断学习。
从墨家创立至今两百余年，墨家曾在多国推行思想主张，无奈的时候，从未有任何一国的国君接受过，让墨家在这方面愈发气馁，倒是墨家一些发明、技术成果被有效运用。
黄庭靖道：“大王，请问你对墨家之‘兼爱’，是何看法？”
对于这个问题，赵歇早已有所准备，回答道：“寡人认同墨家之‘兼爱’，律法上可做到王子犯法与庶民同罪。”
黄庭靖随即心中一喜，内心更是兴奋。
随即，赵歇话锋一转，说道：“寡人虽认同，可若要推行起来，完全不符合实际。天下各国，王侯将相跟庶民尊卑有别，若无差别平等，国将不国。即便几千年前刀耕火种年代，人类亦有部落首领；即便是群居动物，亦有地位最高之首领。墨家之‘兼爱’，本意虽好，但已脱离实际，寡人身为一国之君，无法将之推行。”
赵歇讲得很委婉了，先认同你，再指出问题。
黄庭靖原本兴奋的心情，随即转为失望，好在他本身就不抱太大希望，两百余年未有任何国君认同，又岂能奢求现任赵王推行。
只听赵歇道：“但愿昊天上帝可在梦中指点迷津，如若他觉得可行，寡人让黄先生担任丞相，主导赵国朝政，推行墨家思想。”
听到这么说，黄庭靖失望之情略为平复，墨家本身信鬼神，他又对赵王得昊天上帝相助深信不疑，但愿神仙能支持墨家。
这又是赵歇的手段，昊天上帝如何在梦中指点迷津，还不是由他说了算，过几天再解答黄庭靖一些疑问，顺便说出昊天上帝对墨家的看法，十有八九能说服他为已效命。
古代人的智慧并不低于现代人，这一切的基础，都全赖于赵歇穿越者身份，脑袋中拥有的现代知识。
这次来赵国，首次跟赵王见面，黄庭靖便收获颇丰。
赵歇安排好驿馆，让他跟弟子们住在一起。
在襄国，有专门的官营驿馆，负责在公事上的外来人员住宿。
来到驿馆后，黄庭靖跟两个弟子分享今日赵王讲述出来的知识，再动笔将其记录下来。
《墨经》一书，记载着墨家的各项研究成果，一直流传下来，每代钜子不断将新的研究成果写入《墨经》之中，黄庭靖打算编写新的《墨经》。
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燕国，蓟城。
贺阐一直住在客栈，耐心等待着赵王回音。
在等待的日子里，他并未完全闲下来，时而行走于城内，了解这里的风土人情，了解燕军的军容、军姿、精神面貌，以及城池守备情况。
燕国在战国时期，国力仅强于韩国，在七国中倒数第二，目前全国人口只有百万，都城蓟城人口只有数万，算不上大城池。
这天，随从终于回来了，给贺阐带来两封信，一封是给他看的，里面是赵歇对贺阐的指示；另外一封是给钟离阳过目，书信由赵歇亲自写好并且盖章，以证明赵王答应开出的条件出兵协助。
随即，贺阐来找到钟离阳。
“钟离兄，大事已成，赵王已答应，就看你的了。”
钟离阳看着赵王的亲笔书信，眼看报仇有望，欣喜说道：“大事可成，藏茶这个奸贼活不了几日了！”
贺阐道：“钟离兄，你以后便是大功臣了！”
以后不会再有燕国了，贺阐所说的大功臣，指的是赵国功臣，钟离阳是确保火速夺取燕国的关键性人物，他只是完成国君的任务，至于钟离阳是否愿归顺赵国，这不是他能左右的。
钟离阳道：“贺兄，待解决藏茶后，还望你能留在燕国，你我同朝为官，一同辅助新燕王。”
他感激贺阐，还好意地做出提议。
贺阐道：“大事还未成，事成之后再议不迟。”
钟离阳觉得也是，现在说这些为时过早。
两人再详细商议着跟赵军配合的具体细节，确定好具体事项后，贺阐再写好给赵王的回信。
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襄国，在跟黄庭靖谈完之后，开始着手筹备组建锦衣卫，首先是人员选拔。
明朝的锦衣卫，既有保卫圣驾职责，亦有从事侦察、逮捕、审问活动的权限。
赵歇要组建的锦衣卫更加专业，就是专门从事情报工作，必要时需对目标人物进行刺杀。
至于保卫圣驾，由禁军和郎中令负责。
由于情报部门需要有高度的保密性，和严格的组织纪律，从军队中选拔是最优先选项，其次是官府衙役。当然，赵歇还打算培养女间谍，只能从其它渠道挑选人员。
在挑选出来后，还需经过数月的培训，培训合格后才能执行任务，潜入到汉国和楚军内部刺探情报，甚至还会有某些特殊使命。
很快，在驻扎在襄国的军中，正式公开招募锦衣卫人员，报名以自愿为原则，待遇比普通军人优厚，同样有充足晋升空间。
报名有最基本要求，就是必须头脑灵活。
得知情况后，军中反响还算热烈，报名的人主要以普通士卒和低层军官为主，至于那些已升到高级将领的人，一般不会有转行打算。
在报名的人员中，军职最高的是萧平。
凡是都伯以上的人员名单，专门记录好交到了赵歇手中，共有都伯五人、军候和都统各一人。
萧平也有意从事间谍工作，让赵歇有点意外，将他召来相见。
