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在匈奴‘万物皆可为神’的宗教背景，以及‘打不过的都是神’的认知背景下，云中郡守魏尚，也荣幸的得到了匈奴牧民‘塑泥为像，早晚祭拜’的荣誉。
而在魏尚驻守云中这样一座‘塞外之城’的数十年时间当中，匈奴人的步伐，从来就没能跨过云中城的任何一面城墙！
在孝惠刘盈到孝景刘启这数十年当中，云中城的城墙之上，不止一次上演了‘父死子继，兄终弟及’的热血奋战！
为了保卫家园，勇敢的云中军民可谓是前仆后继，拼着家家戴孝乃至于族谱断绝，将云中城‘绝不可能被攻破’的烙印，深深烙在了每一个匈奴人的灵魂当中！
但让魏尚屡屡受挫，甚至险些被羁押长安，秋后问斩的，恰恰就是匈奴人的‘抢尸之俗’。
汉军制：北方地方部队对外作战，无论双方兵力对比、实力对比，以及具体的战况，统一一刀切——俘斩。
浮斩，也就是斩首数量减去本方阵亡数，得正便为‘功’，得负便为‘惩’。
这也是那句华夏名谚：‘一将功成万骨枯’之由来。
——一个将军，哪怕把手下一万将士拼了个全军覆没，只要战后能拿出一万零一颗敌军人头，那就算有功！
反之，若是某将军以弱敌强，以五千兵马对抗敌方十万人，杀敌一人，自损二人，便也算‘指挥失当’。
在这种丝毫不见情面，只看浮斩，即‘净斩获’的制度之下，几乎每一个率军将领，对本部每一个斩获都抱以无比的重视。
有了这一个人头，没准浮斩就是正，功劳不功劳且不提，起码不用被降罪；
可万一没这个人头，浮斩刚好得了一个负，那战后班师回朝，可就有得苦头吃了。
也正是出于这个考虑，作为东路军主将的曲周侯郦寄，都已是不顾武州塞随时可能面临匈奴单于庭主力攻击的危险，将指挥权交到了副将栾布手中，自己则亲自来到了柴武的中军大帐。
盖因为郦寄必须保证，自己所部的每一个斩获，都要被柴武那一封‘战报’清楚地罗列出，并上报长安！
即便是如今战斗还未完全结束，东路军还有极大概率，要在武州塞和匈奴单于庭来过一场，郦寄也对此重视无比。
——要知道汉室的功侯勋贵上战场，那是有任务指标的！
若是勋贵传到某一代，没能完成相应的战争指标，那待等这一位‘不学无术’‘不肖其祖’的勋贵死去时，爵位传到下一代，就要开始递降了！
彻侯降为关内侯，关内侯降为大庶长，大庶长降为驷车庶长······
所以比起那些只有将衔、官职，却没有爵位在身的军官，郦寄、柴武这样的功侯勋贵，对斩获的重视程度更甚一分。
除此之外，汉室的时代背景，也使得军队的高级将官，天然负有‘为属下请功’，起码也要保证所部将士功劳不被抢走的义务。
——稍一想就可以知道：士卒拼死追随一个将领，如果到头来，将领却连手下军士的武勋都守不住，那往后，恐怕就没人拼死卖命，为这位软脚蟹冲锋陷阵了。
而这一点，从帐内几人蓄势待发，随时准备大吵一架的驾驶当中，就可见一斑。
若非柴武比其余几人都年长，地位也高出好大一截，恐怕片刻后的帐内，能上演一出‘上将军、卫尉、蓝田都尉混战一团’的戏码。
就在郦寄、秦牧二人蓄势待发的目光注视下，柴武满是无奈的摇头一笑，终是先将自己手中的有功将士名单拿了出来。
“此，乃为马邑一战，羽林军材官校尉部，及关中有功将士之名录。”
“及有功将士之斩获，因匈奴抢尸之俗而未得首级，乃俱以将士自述所录，还请诸位过目。”
这，就是柴武之所以要召集秦牧、郦寄二人支持，召开这样一场‘分赃大会’的原因。
——马邑保卫战的斩获，柴武所部中路军，没有拿到哪怕一具首级！
若非此战是汉室针对匈奴布置的围歼战，匈奴先锋在潜入洪涛山之前，也将阵亡将士尸首遗弃，那此战，柴武所部中军的斩获，就将是零！
零斩获，外加马邑保卫战，中路军阵亡的数千将士，算下来正常战役，柴武所部中路军的浮斩还是负数！
带着‘负几千’的浮斩回长安，饶是柴武身大将军之贵，也逃不过千夫所指，羞愧下台。
反之，武州塞所部东路军借防御工事所得斩获，以及秦牧所部西路军，在善无一带与匈奴楼烦部的遭遇战，两方都成功割取了敌方阵亡者的首级，军功已经是牢牢攥在了手里。
所以，柴武只能寄希望于二人能有点汉人风骨，诚实的将中军在马邑保卫战中的斩获让出来，让中路军割取首级。
很显然，郦寄、秦牧二人都还没到‘抢他人武勋’的下作地步，柴武刚一开口，二人便想都不想，只答应了下来。
没等柴武想好如何‘答谢’，二人接下来的问题，却让柴武不由一愣，旋即陷入一阵苦涩之中······
“今胡已潜入洪涛山，战前，陛下同朝堂诸公所议者，亦乃‘深入多杀为上’。”
“敢问大将军：今胡窜逃，吾等掩杀否？”
言罢，郦寄、秦牧二人几乎是不约而同，堪称神同步的舔了下嘴唇，眼带狂热的望向柴武。
看着二人目光中的狂人，再想想已经溃散逃亡，在洪涛山上宛如散逃羊群的匈奴先锋，柴武不由苦叹一声，又暗摇了摇头。
“陛下平日里常言，秦者，兴于虎狼之师，亡，亦因虎狼之师。”
“今日看来，陛下所言，实乃至理！”
暗自感叹一声，柴武只稍一思虑，便眉头一紧，似是恼怒的一瞪眼。
“万万不可！”
