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李东垣是金元时期的名医，他的脾胃论是中医经典。在那个时期写出脾胃论实在是情理之中的事儿，因为金元时期，社会动荡不堪、民不聊生是常事儿。很多武侠，比如射雕英雄传神雕侠侣，描绘的都是那时候的社会环境。在这种毫无安全感的生活环境中，人的体质是会改变的，最明显的症状就是脾气虚。于是，李东垣就看到了很多需要补脾的虚弱之人，他们的身体是被战争环境拖垮的。除了饥饱无常，他们内心里还有对未来生存的担忧，从生理和心理上一起耗竭着脾气，特别是后者，这和我们现在人的境遇非常类似。
有调查显示，幸福指数最高的收入阶层，不是大款，也不是每月收入过万的白领，而是月收入30005000元的人群。原因很简单，高收入带来的是更加开阔的眼界，而眼界也决定了人们的**。
所谓幸福，其实就是**被满足了之后的一种感觉。因此**越高、越难满足，人就越难幸福，这就是所谓的“欲壑难填”“物欲横流”。特别是当一个人没有真正的精神追求、把自己的生活目标仅仅定位在物质层面时，他的幸福感会随着新鲜事物的出现而不断改变，要求不断提高。再平静的社会也会给他造成压力，再优越的生活也仍旧会让他不满，盛世于他可能就是乱世，这种形势就相当于脾胃论问世时的当年，都是人的心思、**惹的祸。
李东垣在脾胃论中说，思劳、体力过度消耗、饮食不节是导致脾气损伤的主要原因。其中，思劳应该排在首位，特别是对现代人来说，他们已经没有太多机会因为体力透支而伤身了，饮食上的讲究也不难做到。唯独思劳，也就是过度劳心，被**所伤，是最难避免的，这也是现在人脾气损伤的关键。这一点，明代的名医张景岳在景岳全书中就说过：“思本乎心，经日心怵惕思虑则伤神”，“然思生于心，脾必应之，故思之不已则劳伤在脾。经曰：思伤脾。”可见，现在的国人之所以普遍脾气虚，是因为心思太重。
曾经有好事者给僧人们做过体检，结果发现，他们的体检项目有很多是不合格的。僧人们毕竟是风餐露宿、艰苦修行，营养状态、卫生条件都远不及俗人。但是，有史以来，史料记载的长寿者一直是僧人居多，他们为什么能凭借这种“破败之身”颐养天年呢？原因很简单，因为他们放下了**，不再为忧思困扰，不再过度劳心，他们的脾气就少了思劳之伤，这一点是俗人做不到的。
脾气在五脏中，和心、肝都有关系，火生土，木克土。心是脾之母，而肝是克伐脾气的，所以脾气的强健情况和心是否忧思、肝是否气郁有直接关系。这一点，我们从林黛玉这个例子就可以看出，她的瘦削、羸弱体质是典型的脾气虚导致的，但她的脾气虚因何而来呢？就是心之忧和肝之郁。忧虑伤心，心气弱了，连累到了作为“儿子”的脾肝气郁结太过就要克伐它所管束的脾，从两个都与情绪有关的环节对脾气造成伤害。
从小就没了母亲，又没有兄弟姐妹，虽然住进了贾府外婆家，但顾影自怜、向隅而泣始终是林黛玉的生活常态，这就是心的忧思。因为心思细密、敏感，对别的女孩子构不成伤害的事情，于她也能引来一场气闷，这就导致了肝的气郁。久而久之，这两个原因并行存在、相互影响，林黛玉的体质早早就变成脾虚体质了，为她最终因为痨病而死预留了伏笔。值得注意的是，现代人，特别是女性，心的忧思和肝的气郁绝对不亚于林黛玉，这就是她们未来健康的大敌。
林黛玉得的是痨病，也就是现在说的结核病。在当时，痨病是相当严重的传染病，无药可治。但是，众姐妹同住在一个园子里，每天还在一起游戏，为什么别的女孩子不得，唯独林黛玉因此而早亡呢？因为在当时，能对抗这种传染病的只有人体自己的免疫力，很可惜，林黛玉的免疫力早就被压抑的心情、寡欢的精神给夺走了，她早早就脾虚了。而在中医的观点里，脾气强弱就决定了人体的免疫力高低。
现代医学的研究提供了几个实例：在实验中，电击实验用的大白鼠，如果它可以逃跑、躲避，免疫功能的抑制就不明显。但是，当它被其他大白鼠击败时，免疫功能则明显下降学生在考试前的紧张复习阶段，感染性疾病症状有增多的趋势孤独感强烈的学生，其淋巴细胞功能要比孤独感轻的学生差离婚不久的女性和丧妻不久的男性，他们的免疫功能都显著降低……这些现象在中医里分别属于心之忧思和肝之郁闷，都能诱导身体产生应激反应。
“应激反应”是一个错综复杂的全身性反应过程，它会抑制免疫功能，由此诱发疾病，甚至促进疾病的发展。很多人会在经历一次大事件后而大病一场，就是因为大事件伤害了他们的免疫系统。
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